Les mouvements de résistance en Afrique et les limites de la conception occidentale de la désobéissance civile. la question de la légitimation de la violence

Resistance movements in Africa and the limits of the western conception of civil disobedience. the issue of violence

• Auteur / Autrice : Dominique Phumu mbambi
• Direction : Michel Terestchenko
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 08/12/2020
• Etablissement(s) : Reims
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Sciences de l'homme et de la société
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre interdisciplinaire de recherche sur les langues et la pensée (Reims, Marne)

Mots clés

Mots clés libres

Afrique

Désobéissance civile

Mouvements de résistance

Civil disobedience

Africa

Civil disobedience

Résumé

Google traduire en anglais L'émergence des mouvements de résistance, appelés souvent mouvements de désobéissance civile nous interpelle. Au delà de leur diversité et de leur spécificité, les réclamations qu'ils portent semblent être vue comme un oiseau de mauvaise augure pas seulement des les pays de vielles démocraties, mais aussi dans les jeunes démocraties africaines. En voulant comprendre ce phénomène à la mode, nous voudrions porter un regard sur les traditions occidentales, notamment chez les philosophes qui ont thématisé sur ce fait, sur les nouveaux mouvements de résistance en Afrique pour cerner la possible originalité ou une inspiration éventuelles de ces différentes formes de résistance par rapport à la désobéissance civile. La question de fond qui nous porte est celle de savoir s'il est possible qu'à travers les actes de résistance de ces mouvements qu'émergent de nouvelles sociétés africaines plus justes, plus démocratiques.

The emergence of resistance movements, often called civil disobedience movements, challenges us. Beyond their diversity and their specificity, the claims they make seem to be seen as a bad omen not only in countries with old democracies, but also in young African democracies. By wanting to understand this fashionable phenomenon, we would like to take a look at Western traditions, especially among philosophers who have thematized on this fact, on new resistance movements in Africa to identify the possible originality or possible inspiration of these different forms of resistance versus civil disobedience. The basic question which brings us is that of knowing if it is possible that through the acts of resistance of these movements that new African societies that are more just, more democratic emerge.