L'héritage de Stace dans la poésie latine tardive : permanences et innovations (IVe s.-VIe s. apr. J.C.)

Statius' influence upon late Latin poetry : continuity and innovations (IVth century-VIth century A. D.)

• Auteur / Autrice : François Mottais
• Direction : Étienne Wolff, François Ploton-Nicollet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues et littératures anciennes
• Date : Soutenance le 20/12/2024
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Espaces, Temps, Cultures (Nanterre, Hauts-de-Seine ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : ArScAn. Archéologies et sciences de l'Antiquité (Nanterre ; 1999-....) - Archéologies et Sciences de l'Antiquité / ArScAn
• Jury : Président / Présidente : Bénédicte Delignon
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Étienne Wolff, François Ploton-Nicollet, Bénédicte Delignon, Gaëlle Herbert de la Portbarré, François Ripoll, Vincent Zarini
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Gaëlle Herbert de la Portbarré, François Ripoll
• DOI : 10.70675/27e70faez9e47z483czb672z8e8efe17a96a

Mots clés

Mots clés contrôlés

Poètes latins

Esthétique de la réception

Stace (0040?-0096)

Mots clés libres

Latin

Poésie

Stace

Latin

Poetry

Statius

Résumé

Cette thèse de doctorat est dédiée à l’étude de l’influence de Stace chez les poètes de la latinité tardive. L’héritage de l’ensemble des œuvres du poète napolitain (Thébaïde, Achilléide, Silves) est ainsi considéré, chez des auteurs des IVe, Ve et VIe siècles. Ce travail est divisé en trois parties, la première étant consacrée à la réception de trois sous-genres représentés dans les Silves, l’épithalame (I), le généthliaque (II) et l’épicède (III). Leur influence est inégale : tandis que l’épithalame a connu un très net succès, le généthliaque apparaît comme un genre légèrement moins pratiqué. L’épicède, pour sa part, survit au sein des épitaphes, mais la présence de Stace s’y exerce de manière moins forte que chez les deux précédents sous-genres. La seconde partie porte sur la thématique des valeurs. Sont d’abord étudiées les valeurs politiques prônées par les différents poètes pris en compte : la clementia du prince est étudiée dans un premier temps (IV), puis l’analyse se poursuit par un chapitre dédié aux techniques épidictiques employées par Stace et ses successeurs pour prononcer l’éloge du souverain (V). Cette seconde partie propose également une analyse de la continuité culturelle entre l’œuvre de Stace et celles des poètes latins tardifs : sont ainsi successivement analysés la figure d’Achille telle qu’elle apparaît dans l’Achilléide (VI), puis les citations de Stace chez les grammairiens tardifs (VII), et, pour finir, le succès de la représentation de certains phénomènes météorologiques précis proposée par Stace (VIII). La troisième partie est axée sur des questions esthétiques et débute par trois chapitres portant sur les liens entre l’homme et la nature tels que Stace les représente dans les Silves : sont étudiées les descriptions de villas (IX), de jardins (X) et de bains (XI). Le chapitre suivant est consacré au succès de la forme du catalogue, à travers les exemples des énumérations de marbres et de richesses (XII). Notre attention se tourne ensuite vers le succès de l’esthétique statienne de la merveille et du sublime, dans une étude axée sur la représentation des œuvres d’art (XIII), puis dans un chapitre centré sur la question des motifs macabres (XIV). Le dernier chapitre porte sur la représentation de l’inspiration poétique (XV).Les conclusions générales de cette thèse viennent conforter des éléments déjà esquissés par la recherche récente, en les systématisant. Le succès des Silves auprès de nombre d’auteurs tardifs se comprend à la fois d’un point de vue générique et d’un point de vue esthétique. Les œuvres épiques de Stace ne sont pas moins appréciées que les Silves par les poètes tardifs, qui les citent à de multiples reprises et qui en tirent des éléments rhétoriques ainsi que des idéaux politiques qu’ils transfèrent sans mal à la situation contemporaine. Les poèmes de Stace font ainsi l’objet d’une constante adaptation et d’une permanente remise au goût du jour, même si certains auteurs semblent l’avoir apprécié plus que d’autres. Les poètes chez qui l’influence du poète napolitain se fait la plus palpable sont des poètes de cour (Claudien, Mérobaude, Sidoine Apollinaire), mais l’on observe également de nettes retractationes chrétiennes de ses œuvres, notamment chez Prudence ou Paulin de Nole, par exemple. L’étude de la réception de Stace montre que son influence ne se traduit pas uniquement par des reprises mécaniques de formules verbales, mais qu’elle consiste également en un dialogue permanent avec les œuvres convoquées, adaptées par les auteurs tardifs pour correspondre aux nouveaux enjeux qui sont ceux de leur temps.

This thesis explores the reception of Statius in late Latin poetry. The legacy of all of Statius’ works (Thebaid, Achilleid, Siluae) is taken into account and studied in authors from the 4th to the 6th century A.D. This dissertation is divided into three parts, the first of which is dedicated to the reception of three different sub-genres represented in the Siluae, the epithalamion (I), the genethliacon (II), and the epicedion (III). Their influence is uneven: while the epithalamion was a great success, the genethliacon seems to be a genre that was a bit less used by late Latin poets. The late epicedion, which yet influences numerous epitaphia, shows less of Statian influence than what can be observed regarding the epithalamion and the genethliacon. The second main section is concerned with the theme of values. I first examine the political values defended in our corpus: the first chapter focuses on the clementia principis (IV), then I analyze various epideictic features used by Statius and his imitators to praise the ruler (V). This second main section also focuses on the cultural continuity between Statius’ works and later Latin poetry, as I analyze the reception of the character of Achilles as portrayed in the Achilleid (VI), before focusing on the use of quotations from Statius by late grammarians (VII), concluding this section by studying the success of Statian representations of very specific meteorological phenomena (VIII). The last section of the dissertation is devoted to the question of esthetics, beginning with three chapters on the relationship between man and nature in the Siluae, studying descriptions of villas (IX), gardens (X), and baths (XI). The next chapter focuses on the reception of various types of catalogues produced by Statius, mainly catalogues of marbles and luxurious goods (XII). I then examine how the Statian aesthetics of wonder and the sublime were received by late poets, focusing first on the representations of works of art (XIII). The next chapter studies the representation of violence and the gruesome (XIV). Finally, the last chapter deals is concerned with poetic inspiration (XV).The main conclusions of this dissertation support the elements pointed out by recent research. The success of the Siluae with many late Latin poets is to be understood from a generic and from an aesthetic point of view. The epic works of Statius are also highly appreciated and frequently quoted during late Antiquity, since the poets studied use Statian rhetorical features, but also political ideals, which that they adapt to their contemporary situation. Statius’ poems are thus constantly being reworked, although some authors seem to have enjoyed them more than others. The poets most influenced by Statius are the court poets, such as Claudian, Merobaudes, or Sidonius Apollinaris, but we can also consider the Christian retractationes, Prudentius and Paulinus of Nola as good examples. The study of Statius’ reception also helps to show that his influence is not limited to mechanical reuse of iuncturae, since later Latin poets have a tendency to enter into a dialogue with his works, adapting them to match new contemporary concerns.