Le Consistoire de Genève et la surveillance des jeux (16e-18e siècles)

The Geneva Consistory and the Supervision of Games (16th-18th Centuries)

• Auteur / Autrice : Baptiste Werly
• Direction : Michel Grandjean, Pierre-Jean Souriac
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire mention histoire religieuse, politique et culturelle
• Date : Inscription en doctorat le 07/12/2020
• Etablissement(s) : Lyon 3 en cotutelle avec Université de Genève
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences sociales (Lyon ; 2007-....)

Mots clés

Mots clés libres

Christianisme

Consistoire

Discipline ecclésiastique

Jeux

Histoire moderne

République de Genève

Réforme

Christianity

Consistory

Ecclesiastical discipline

Games

Modern history

Republic of Geneva

Reformation

Résumé

Dans cette enquête historique, nous nous intéressons à la surveillance consistoriale des affaires ludiques dans la République de Genève sur un temps long, c’est-à-dire de la naissance du Consistoire (1541) à la fin de l’Ancien Régime Genevois (1798). Cette monographie, à la croisée de l’histoire de la discipline ecclésiastique réformée et de l’histoire des jeux à l’époque moderne, tente de combler quelques lacunes historiographiques, nos connaissances sur le sujet se concentrant principalement sur l’époque de Calvin. L’enquête se fonde principalement sur l’analyse du contenu des sessions du Consistoire ; données croisées avec celles que l’on trouve dans les registres de la Compagnie des pasteurs et du Petit Conseil. Les jeux (mêmes licites) sont au coeur d’une surveillance quotidienne. En raison de la corruption humaine, le jeu, qui n’est généralement pas mauvais en soi, est souvent une occasion de débauche et d’abus, ce que la discipline ecclésiastique condamne fermement et sanctionne parfois par une suspension de la participation à la cène, voire un renvoi au Magistrat (amendes, prison). Le Consistoire cherche, entre autres, à réconcilier les joueurs en conflit, à protéger la jeunesse des effets pernicieux de la passion du jeu et à corriger les époux qui perdent leur argent aux jeux et mettent en danger la stabilité matérielle et morale du foyer. L’étude menée jusqu’à la fin du 18e siècle permet de mettre en lumière les mutations du discours théologique et théorique sur les jeux, en réinscrivant le cas genevois dans un contexte plus global propre à l’Europe à l’époque moderne.

In this historical investigation, we focus on consistorial supervision of ludic affairs in the Republic of Geneva over a long period of time, i.e. from the birth of the Consistory (1541) to the end of the Genevan Ancien Régime (1798). This monograph, at the crossroads of the history of Reformed ecclesiastical discipline and the history of games in the modern era, attempts to fill a number of historiographical gaps, as our knowledge of the subject focuses mainly on Calvin's time. The investigation is based primarily on an analysis of the content of Consistory sessions, cross-referenced with data found in the registers of the Company of Pastors and the Small Council. Gaming (even legal games) is monitored on a daily basis. Because of human corruption, gambling, which is generally not bad considered in itself, is often an opportunity for debauchery and abuse, which ecclesiastical discipline firmly condemns and sometimes punishes by suspension from the Lord's Supper, or even referral to the Magistrate (fines, imprisonment). The Consistory seeks, among other things, to reconcile conflicting gamblers, protect young people from the pernicious effects of the passion for gambling, and correct spouses who lose their money gambling and jeopardize the material and moral stability of the home. Among other things, the Consistory sought to reconcile conflicting gamblers, protect young people from the pernicious effects of gambling, and correct spouses who lost their money gambling and jeopardized the material and moral stability of the household. This study, which extends to the end of the 18th century, sheds light on changes in the theological and theoretical discourse on gaming, and places the case of Geneva in a more global context specific to Europe in the modern era.