Invisibilité et Invisibilisation du Noir dans la configuration territoriale argentine au XIXe siècle (1800-1880).

Invisibility and Invisibilization of Black in the Argentinian territorial configuration in the 19th century (1800-1880).

• Auteur / Autrice : Christ-Levy Leboba ndjoka
• Direction : Fabrice Parisot
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Etudes ibériques et latino-américaines
• Date : Inscription en doctorat le 01/10/2020
• Etablissement(s) : Perpignan
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale INTER-MED
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherche sur les Sociétés et Environnements en Méditerranée

Mots clés

Mots clés libres

Invisibilité/Invisibilisation

Noir/Afro-argentin

Blanchissement/Occultation

Hégémonie/Créole.

Institutions/Etat

Invisibility/Invisibilization

Black/Afro-Argentinian

Whitewashing/Occultation

Hegemony/Creole

Institutions/State

Résumé

Notre travail de recherche tend à examiner la reconstruction de la mémoire historique des afro-descendants et leur marginalisation dans la cartographie des sociétés contemporaines sud-américaines au XIXème siècle, particulièrement en Argentine. A cet effet, l'apport des afro-argentins dans la construction de la Nation argentine a été considérable, mais il a tenté d'être effacé par la communauté créole. Aussi, on note la coopération des institutions étatiques et l'élite créole dans le processus de blanchissement de la population noire dans le but de préserver l'hégémonie européenne comme idéale au sein de l'Etat Nation Argentin. Dès lors, à partir des approches historique, anthropologique, politique et sociologique nous mettons en lumière la pérennisation de la condition animalisée et chosifiée du sujet noir dans la société argentine du XIXème siècle. Malgré sa conversion en tant que patriote dans l'acquisition de la souveraineté de ladite nation, son invisibilité témoigne de son statut rétrograde légitimant l'esclavagisation de l'afro-argentin. Ainsi, notre recherche se base sur « l'historiographie » de Nicolas Offenstadt, les concepts « d'Invisibilité » de Nina S. De Friedmann et celui de « l'eurocentrisme » d'Aníbal Quijano pour attester la véritable occultation du sujet noir dans la configuration du territoire argentin.

Our research tends to examine the reconstruction of the historical memory of Afro-descendants and their marginalization in the mapping of contemporary South American societies in the 19th century, especially in Argentina. To this end, the contribution of Afro-Argentinians in the construction of the Argentine Nation was considerable, but it tried to be erased by the Creole community. Also, we note the cooperation of state institutions and the Creole elite in the process of whitewashing the black population in order to preserve European hegemony as ideal within the Argentine Nation State. From therefore, from the historical, anthropological, political and sociological approaches we highlight the perpetuation of the animalized and chosified condition of the black subject in 19th century Argentine society. Despite his conversion as a patriot in acquiring the sovereignty of that nation, his invisibility testifies to his retrograde status legitimizing the slavery of Afro-Argentinian. Thus, our research is based on the ''historiography'' of Nicolas Offenstadt, the concepts of ''Invisibility'' by Nina S. De Friedemann and that of the ''Eurocentrism'' of Aníbal Quijano to attest to the true occultation of the black subject in the configuration of Argentine territory.