L'exécution en effigie durant le XVIIe et le XVIIIe siècle

The execution by effigy during the XVIIth and the XVIIIIth centuries

• Auteur / Autrice : Tom Riché
• Direction : Mathieu Soula
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire du droit et des institutions
• Date : Inscription en doctorat le 16/11/2020
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale Droit et Science Politique (Nanterre, Hauts-de-Seine ; 1992-...)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'Histoire et d'Anthropologie du Droit

Mots clés

Mots clés libres

Contumax

Effigie

Justice criminelle

Ancien régime

Contumax

Effigy

Criminal justice

Old regime

Résumé

A la fin de l'Ancien Régime, quand bien même le criminel prendrait la fuite pour échapper à son funeste sort, la justice criminelle décide de l'exécuter figurativement en accrochant en place publique un tableau ignominieux ou un mannequin représentant le contumax. Cette pratique qui peut paraître quelque peu étrange aux yeux d'un contemporain porte le nom d' « exécution par effigie ». Cette peine, dépourvue de caractère rétributif, a souvent été mise de côté par les historiens du droit, reléguée au rang de simple anecdote juridique. Pourtant, ce genre de sanction est chose commune au XVIIe et au XVIIIe siècle, époque durant laquelle le criminel préférait souvent fuir plutôt que de se soumettre à une répression sévère. Il était désormais plus que temps de l'analyser en profondeur afin de comprendre les tenants et aboutissants de cette peine qui a pour but d'une part l'exemplarité, mais aussi l'infamie portée sur le nom du fugitif. A travers une méthode historico-critique et d'une étude archivistique, nous reconstituerons cette peine symbolique propre à l'Ancien Régime pour en restituer la portée à savoir de comprendre la représentation du criminel dans le procès et les effets réels de la peine en dépit de son caractère « fictif ». La présente étude mettra en lumière l'utilisation politique et judiciaire de la violence représentée, qui a pour conséquence le miracle de la substitution de l'échec de la justice pénale par son triomphe public.

At the end of the old regime, even if the criminal get loose and escape from his deadly fate, the criminal justice would decide to execute figuratively by hanging a shameful painting or a straw man which represents the fugitive in a public place. This practice which may seem strange to a contemporary carries the name of « execution by effigy ». This sentence without any retribution has been neglicted by historians of law, treated as simple judicial anecdote. However, this kind of sanction is common during the XVIIth and the XVIIIth centuries when the criminal often prefered running way then submit himself to a severe répression. Now, It is time to analyse it deeply in order to understand the whys and wherefores of this sentence which aims to promote exemplarity and ties to the fugitive name to villainy. Through historical and critic method and a archival studies, we will retrace this symbolic sentence which is unique to the old regime in order to restore the importance which mean understanding the representation of criminal in the trial and the real effects of the sanction despite its fictional nature. This study highlight the political and judicial use of depicted violence, which result in the miracle of replacing failure of criminal justice with its public triumph.