La question théologico-politique des deux cités chez Augustin et Al-Fârâbî

The theological-political question of two cities in Augustine and Al-Fārābī

• Auteur / Autrice : Rémi Leroy
• Direction : Michel Fattal
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 09/11/2020
• Etablissement(s) : Université Grenoble Alpes
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de philosophie (Lyon ; Grenoble ; 2007-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : IPhiG - Institut de Philosophie de Grenoble

Mots clés

Mots clés libres

Philosophie arabo-musulmane

Politique

Philosophie chrétienne

Religion

Al-Farabi

Augustin

Politics

Augustine

Religion

Arabic-muslim philosophy

Christian philosophy

Al-Farabi

Résumé

En première apparence, tout semble séparer Augustin et Al-Fârâbî. Ils appartiennent à des temps, à des espaces géographiques et mentaux radicalement différents. Cette différence radicale motive justement notre volonté d'entreprendre un travail de philosophie comparée, qui montre comment un problème théologico-politique se pose dans deux systèmes de pensées et religieux différents, établissant ainsi un rapprochement et un dialogue entre deux figures fondamentales pour appréhender la question théologico-politique dans la philosophie chrétienne et musulmane. La réponse à cette question nous permettra également de mieux envisager la question théologico-politique telle qu'elle se pose aujourd'hui dans le christianisme et l'islam, par un retour aux sources communes qui les lient mais aussi la compréhension des directions différentes que les deux auteurs prennent.

At first sight, Augustine and Al-Farabi seem to have nothing in common. They belonged to very different areas and periods of time, but they also thought from a different mental space. These main differences are the reason why we would like to undertake a comparative study of their philosophies, which are at the same time tied around the same knot. Indeed, both Augustine and Al-Farabi tackled the theologico-political issue, from their own religious background. This work would then be an opportunity to have a fine understanding of how this common question is being asked in a Christian and in a Muslim frame of reference. Doing so would then enable us to have a better insight of the theologico-political problem in Christianity and in Islam nowadays. Well aware that subjectivity and historical contexts are to be taken into account in such a comparative study, we also believe that getting to the common roots of Christian and Muslim thoughts as well as assessing their philosophical orientations could cast a sharp light on our contemporary world.