Les derniers êtres humains. Fictions de la survie après la catastrophe climatique

The last human beings. Fictions of survival after the climate disaster

• Auteur / Autrice : Giulia Verardi
• Direction : Jonathan Pollock
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Etudes anglophones
• Date : Inscription en doctorat le 30/09/2020
• Etablissement(s) : Perpignan
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale INTER-MED (Perpignan ; 2011-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherche sur les Sociétés et Environnements en Méditerranée

Mots clés

Mots clés libres

Fiction climatique

Écocritique

Narratologie

Théorie du chaos

Virus

Communautés

CLImate-FIction

Ecocriticism

Narratology

Chaos theory

Virus

Communities

Résumé

En abordant le débat écologique, le genre littéraire de la « fiction climatique » nous invite à prendre conscience de l'urgence du moment, en racontant non seulement les conséquences désastreuses que le changement climatique peut engendrer, mais aussi en offrant la possibilité de repenser notre système social pour éviter le désastre environnemental. Malgré les études menées dans le domaine des éco-fictions, le rôle des virus et des pandémies n'a pas reçu suffisamment d'attention. Ainsi, cette étude se donnera pour objectif d'explorer la représentation des nouvelles communautés interspécifiques (composées d'êtres humains et non-humains) ainsi que les liens entre la dégradation des écosystèmes et l'émergence de maladies dans la dimension post-apocalyptique que les « nouvelles dystopies » mettent en œuvre. Le corpus anglophone d'œuvres contemporaines que cette thèse vise à explorer est composé de : Always Coming Home (Le Guin, 1985), Parable of the Sower et Parable of the Talents (Butler 1993, 1998), The Ice People (Gee, 1998) et la trilogie MaddAddam (Atwood, 2003-2013). Ces romans seront analysés en comparaison avec le roman précurseur de Mary Shelley, The Last Man (1826), en s'appuyant sur les études écocritiques et écoféministes, sur la narratologie, ainsi que sur les théories anthropologiques et sociologiques. Par le biais de la théorie interdisciplinaire du chaos, l'étude du corpus sera développée à travers : 1) une analyse du concept de temps dans les romans ; 2) une exploration des écosystèmes qui caractérisent les mondes futurs dans lesquels les maladies se propagent ; 3) une réflexion sur les communautés/sociétés futuristes dépeintes. Les résultats pourront montrer que les romans post-apocalyptiques relèvent d'une conception de l'intersection et de la non-linéarité, en termes de forme et des thématiques abordées : la narration, l'évolution des écosystèmes et des sociétés s'enchevêtrent et s'influencent réciproquement.

By tackling the ecological debate, the literary genre of “climate fiction” or “cli-fi” invites us to become aware of the urgency of the moment, by telling the disastrous consequences that climate change can generate, but also by offering the possibility of rethinking our social system to avoid environmental disaster. Despite the studies conducted in the field of eco-fiction, the role of viruses and pandemics has not received enough attention. Thus, the aim of this research will be to explore the representation of new interspecific communities (composed of human and non-human beings) as well as the links between environmental degradation and the emergence of diseases in the post-apocalyptic dimension that the ‘new dystopias' implement. The English-language corpus of contemporary works that this thesis aims to explore is composed of: Always Coming Home (Le Guin, 1985), Parable of the Sower and Parable of the Talents (Butler 1993, 1998), The Ice People (Gee, 1998) and the MaddAddam trilogy (Atwood, 2003-2013). These novels will be analysed in comparison with Mary Shelley's seminal novel The Last Man (1826) by drawing on ecocritical and ecofeminist studies, narratology, anthropological and sociological theories. Through the lens of the interdisciplinary theory of chaos, the study of the corpus will be developed through the following steps: 1) an analysis of the concept of time in the novels; 2) an exploration of the ecosystems that characterise the future worlds in which the diseases spread; 3) a reflection on the futuristic communities/societies depicted. The results may show that post-apocalyptic novels are about intersectionality and non-linearity, in terms of form and themes: narratives, ecosystems and societies are intertwined and influence each other.