Dire le premier mot, apprendre à devenir médium dans le Spiritualism de l’Angleterre contemporaine.

Saying the first word, learning to become a medium in contemporary English Spiritualism (UK).

• Auteur / Autrice : Laure Montarry
• Direction : Michael Houseman
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Anthropologie
• Date : Inscription en doctorat le ; Soutenance le 04/12/2024
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Milieux, cultures et sociétés du passé et du présent
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire d'Ethnologie et de Sociologie Comparative
• Jury : Président / Présidente : Christophe Pons
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Michael Houseman, Deirdre Meintel, David Berliner, Grégory Delaplace, Fiona Bowie, Sylvaine Camelin
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Deirdre Meintel, David Berliner

Mots clés

Mots clés libres

Médiumnité

Langage

Spiritualisme

Apprentissage

Arthur Findlay College

Construction de soi

Mediumship

Language

Spiritualism

Learning

Arthur Findlay College

Construction of the

Résumé

Fondée sur un important travail ethnographique (2017-2023), cette thèse porte sur les dispositifs d'apprentissage de « la médiumnité par les preuves » (evidential mediumship) au sein du Spiritualism anglais. Cette forme de médiumnité, qui met l’accent sur la parole dans des échanges entre un médium et un consultant, vise à donner des « preuves » de la survie des défunts dans l’au-delà (Spirit World). Le principal terrain d’enquête au Arthur Findlay College, académie spiritualiste internationale dans la banlieue de Londres, a été complété par des ateliers de médiumnité dans des églises spiritualistes, ainsi que des « mentorats » de médiumnité, des cercles privés, et des pratiques médiumniques en ligne. Les matériaux analysés sont issus de l’observation participante, d'entretiens formels et informels, et d’une participation active et continue dans un parcours de formation. En adoptant une approche à la fois pragmatique et phénoménologique, cette thèse documente et analyse les aspects matériels de ces processus d'apprentissage qui mettent l'accent sur la parole, ainsi que la manière dont le corps et les affects des apprenants sont impliqués, à la fois individuellement et dans les interactions sociales. Au plus près de l’expérience vécue des informateurs, ce travail s’intéresse également aux processus de construction identitaire que la pratique du langage médiumnique enseigné dans ce mouvement religieux oriente de manière très spécifique. Il montre ainsi à quel point le façonnement d’un soi médiumnique repose sur la mise en œuvre d’un certain type d’interaction qui permet à l’apprenti, une fois dit le premier mot, d’apprendre à parler pour les morts.

Based on extensive ethnographic work (2017-2023), this thesis focuses on the learning arrangements for ‘evidential mediumship’ within English Spiritualism. This form of mediumship, which emphasises the spoken word in exchanges between a medium and a « recipient », aims to provide ‘proof’ of the survival of the deceased in the afterlife (Spirit World). The main field of investigation at Arthur Findlay College, an international spiritualist academy in the suburbs of London, was supplemented by mediumship workshops in spiritualist churches, as well as mediumship ‘mentorships’, private circles and online mediumship practices. The material analysed is drawn from participant observation, formal and informal interviews, and active and ongoing participation in a training programme. Adopting both a pragmatic and phenomenological approach, this thesis documents and analyses the material aspects of these learning processes that emphasise speech, as well as the way in which learners' bodies and affects are involved, both individually and in social interactions. Closely related to the lived experience of the informants, this work also looks at the identity-building processes that the practice of mediumistic language taught in this religious movement guides in a very specific way. It shows the extent to which the shaping of a mediumistic self is based on the implementation of a certain type of interaction that enables the apprentice, once the first word has been spoken, to learn to speak for the dead.