Penser le droit à l’éducation aux droits humains au XXIe siècle. Pour une épistémologie juridique de la complexité

Rethinking the right to human rights education in the 21st century. For a legal epistemology of complexity

• Auteur / Autrice : Pénélope Dufourt
• Direction : Véronique Champeil-desplats, Edwige Chirouter
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Droit public
• Date : Inscription en doctorat le ; Soutenance le 08/11/2024
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale Droit et Science Politique
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de Théorie et Analyse du Droit
• Jury : Président / Présidente : Albane Geslin
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Véronique Champeil-desplats, Alexandre Viala, Camille Roelens, Anne-Charlotte Martineau, Edwige Chirouter
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Albane Geslin, Alexandre Viala

Mots clés

Mots clés libres

Éducation aux droits humains

Enseignement du droit

Pluriversel

Agentivité épistémique

Rapport aux savoirs

Pratiques du dialogue philosophique

Human rights education

Law teaching

Pluriversal

Epistemic agency

Relationships to knowledge

Practices of philosophical dialogue

Résumé

L’« éducation aux droits humains » (EDH) réfère à l’ensemble des pratiques éducatives qui ont pour objet de transmettre des connaissances, d’acquérir des valeurs ainsi que des compétences qui sont relatives aux droits humains et à leur protection. Dès les années 1990, les Nations Unies ont tenté de canoniser l’EDH en une formation pédagogique universelle par le biais de manuels pédagogiques dédiés. Face à ce constat, cette thèse vise à analyser les fondements épistémologiques sur lesquels repose la construction progressive d’une politique éducative mondiale d’éducation aux droits humains, devenue un droit aux prétentions pluralistes (DNUEDH, 2011). Il s’agit d’interroger les implications politiques d'une tentative d'institutionnalisation d'un modèle d'enseignement du droit international des droits humains (DIDH) par les instances internationales. Or, l’analyse critique de ce nouveau droit est sans équivoque : si le DIDH porte un discours de protection des droits et libertés et d’émancipation, il s’inscrit pour autant au sein d’un ordre juridique dont les principales caractéristiques formelles sont héritées de la culture juridique occidentale. Ainsi, en prenant au sérieux les risques de colonialité du droit à l’EDH, ce travail vise à interroger la façon dont il peut être envisageable de continuer à croire, au XXIe siècle, en un projet qui consisterait à vouloir promouvoir une éducation cosmopolite pour le genre humain. Ce travail propose une conceptualisation théorique du droit à l’EDH comme droit à la « résistance épistémique » qui permet de dévoiler l’existence d’un postulat éthique au fondement d’une visée de décolonialité du droit international. Notre proposition consiste à mettre la pratique du dialogue philosophique (PDP) au cœur d’une reconceptualisation du droit à l’EDH. Cette modalité pédagogique s’appuie sur une épistémologie de la complexité qui reconnaît, d’une part, la dimension affective et faillible de la rationalité humaine et, d’autre part, l’importance du processus délibératif. En cela, les PDP s’apparentent à une éducation de la raison pratique qui semblent être une réponse pédagogique très exigeante à la crise de l’universalisme et de l’autorité du droit et des sciences modernes de notre époque. En s’intéressant au problème tant politique qu’épistémologique posé par le droit à l’EDH et en s’appuyant sur les apports des éthiques du care et des PDP à la mise en œuvre d’une éducation pluraliste et non relativiste, cette thèse contribue à penser les répercussions de la philosophie de l’éducation pour l’enseignement du droit.

Human rights education (HRE) refers to all educational practices that aim to provide knowledge, values and skills relating to human rights and their protection. In the 1990s, the United Nations attempted to establish HRE as a universal pedagogical approach through the production of specific teaching manuals. This thesis analyses the epistemological foundations behind the progressive construction of a global educational policy for human rights education, which has become a right with pluralist pretensions (UNDHRET, 2011). The purpose of this study is to examine the political implications of an effort by international organizations to institutionalize a model for teaching international human rights law (IHRL). The critical analysis of this new right is unequivocal: while the IHRL promotes a discourse of protection of rights and freedoms and emancipation, it is nevertheless part of a legal order whose main formal characteristics are inherited from Western legal culture. Thus, by taking seriously the risks of coloniality of the right to HRE, this work aims to question how it can be conceivable to continue to believe, in the 21st century, in a project that would consist in wanting to promote a cosmopolitan education for the humankind. This work proposes a theoretical conceptualization of the right to HRE as a right to “epistemic resistance”, which makes it possible to reveal the existence of an ethical postulate at the foundation of an aim to decolonize international law. Furthermore, our proposal is to place the practice of philosophical dialogue (PDP) at the heart of a reconceptualization of the right to EDH. This pedagogical modality is based on an epistemology of complexity that recognizes, on the one hand, the affective and fallible dimension of human rationality and, on the other, the importance of the deliberative process. In this respect, PDP is akin to an education in practical reason, which appears to be a challenging pedagogical response to the crisis of universalism and authority of modern law and science. By focusing on the political and epistemological problem posed by the right to a HRE, and by drawing on the contributions of care ethics and PDPs to the implementation of a pluralist and non-relativistic education, this thesis contributes to thinking about the repercussions of the philosophy of education for the teaching of law.