La place de l’Iran safavide dans la mondialisation des savoirs au XVIIe siècle : d’une rencontre à la tentative de commensurabilité au sein des sciences

• Auteur / Autrice : Werner Gaboreau
• Direction : Maria Szuppe, Bernard Heyberger
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Monde iranien et indien
• Date : Inscription en doctorat le 30/09/2019
• Etablissement(s) : Paris 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Mondes Anglophone, Germanophone, Iranien, Indien et Etudes Européennes (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Unité Mixte de Recherche "Monde Iranien"

Mots clés

Mots clés libres

Iran

Safavides

France

Première modernité

Histoire des savoirs

Orientalisme

Saint-Siège

Missions chrétiennes

Histoire connectée

Histoire des mentalités

XVIIe siècle

Résumé

Cette étude porte sur une rencontre Orient-Occident durant la période moderne, en s’inscrivant dans l’histoire des mentalités et de la construction du savoir. Elle restituera la rencontre au XVIIe s. entre l’Iran safavide (1501-1722) et la France, et interrogera l’historicité et la scientificité à l’œuvre dans ces sociétés. Elle s’attachera à comprendre le rôle des réseaux des missionnaires français dans le processus d’acquisition, de constitution et de transmission du savoir occidental sur l’Iran au moment où s’intensifie l’activité missionnaire du Saint-Siège. Aussi, la question des réactions des milieux de cour et des érudits à la rencontre, permettra également de focaliser le regard sur le vécu iranien face à cette présence étrangère nouvelle. Cette recherche réciproque de connaissance invite à interroger les motifs et les finalités portés par les acteurs de cette rencontre « en miroir ». L’étude utilisera les sources « à parts égales » prenant en compte les points de vue européen et safavide. Ce corpus multilingue (français, persan, italien) comprend chroniques, récits, rapports, manuels de langue et correspondances diplomatiques. Le projet mettra en avant deux aspects encore peu étudiés de la première modernité : l’érudition orientaliste liée à l’aire iranienne ainsi que l’histoire de mentalités préscientifiques en France et en Iran au XVII s. Par le prisme de l’histoire connectée, il s’agira d’apporter un éclairage sur l’aspect immatériel du contact Orient-Occident.