Archiver, raviver la lutte | politiques de l'Archive Audiovisuelle du Mouvement Ouvrier et Démocratique

Militant cinema and politics of archive | a study of the Labour and Democratic Movement Film Archive

• Auteur / Autrice : Chloé Folens
• Direction : Christophe Gauthier
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire, textes, documents
• Date : Inscription en doctorat le 01/10/2019
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre Jean-Mabillon (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École nationale des chartes (Paris ; 1821-....)

Mots clés

Mots clés libres

Cinéma

Militant

Patrimoine

Politique

Archives

Activist

Cinema

Heritage

Political

Archives

Résumé

Cette thèse porte sur la patrimonialisation du cinéma militant des décennies 1960 et 1970. Elle prend pour principal objet d'étude l'Archive Audiovisuelle du Mouvement Ouvrier et Démocratique (AAMOD). Créée en 1979, à Rome, pour accueillir les archives de la société de production du Parti Communiste Italien, l'AAMOD enrichit rapidement ses collections de bandes tournées par des collectifs autonomes ou de films engagés contre l'impérialisme et la domination coloniale, réalisés à l'étranger. Cette expansion atteste d'un projet cohérent pour le fonds, porté par ses initiateurs et notamment Cesare Zavattini qui en fut le président pour dix ans. C'est à restituer l'élaboration de ce programme, les difficultés et les choix rencontrés dans le processus de patrimonialisation d'un cinéma en principe rétif à la mise en archive que se consacrera notre étude. En effet, l'audiovisuel militant de l'époque se définit moins par ses sujets que par une pratique émancipée du modèle industriel. Il cultive donc le désistement des auteurs au profit du collectif, la contribution paritaire des personnes filmées au travail de création et la démocratisation des outils techniques ; il organise la distribution des films hors des circuits commerciaux, porte une attention particulière aux discours d'accompagnement et promeut la participation du public, au cours de séances conçues moins comme des spectacles que des manifestations. Le film doit être un outil de mobilisation, agissant sur et dans la lutte, et ne se réduit pas à l'événement filmé. Nous verrons donc si les pratiques politiques de ce cinéma peuvent se prolonger dans certaines politiques de l'archive. Notre recherche avisera les tensions et les continuités entre deux usages successifs des images : l'accompagnement des luttes au présent et leur documentation a posteriori.

This thesis questions the patrimonialisation of militant cinema from the 1960s and 1970s. Its main focus is with the Labour and Democratic Movement Film Archive (Archivio Audiovisivo del Movimento Operaio e Democratico, AAMOD). Created in 1979, in Rome, to take charge of the Italian Communist Party's production studio's archives, the AAMOD quickly enriched its collections with films signed by autonomous collectives and reels addressing imperialism and colonial domination, and shot abroad. This expansion is a testament to the Archive's coherent project, driven by its initiators and notably Cesare Zavattini, who served as its president for ten years. Our study is dedicated to relating the difficulties and choices encountered in this patrimonialisation process of a cinema that is, in principle, reluctant to becoming an archive. Indeed, militant cinema in that period is defined less by its themes than by practices emancipated from the industrial model. It therefore cultivates the authors' withdrawal in favour of the collective, the joint contribution of filmed subjects to the creative process, and the democratisation of technical knowledge; it arranges the distribution of films outside of commercial theaters, promotes audience participation and conceives of showings as demonstrations rather than spectacles. The film is a tool for mobilisation, and therefore is not reducible to the event it depicts. We will see whether such practices of political cinema can be converted into adequate politics of archive. We will consider the tensions and continuities between two successive uses of the image, as it supports first and then documents social struggles.