Dialectique active et significative de Yiannis Kounellis, représentant de l'Arte Povera, manifeste artistique de la révolution avant-gardiste et formaliste, avec l'Antiquité grecque, Byzance et les thèmes de l'iconographie chrétienne.

Active and significant dialectic of Yiannis Kounellis, representative of Arte Povera, artistic manifesto of the avant-garde and formalist revolution, with Greek Antiquity, Byzantium and the themes of Christian iconography.

• Auteur / Autrice : Nektaria-anna Saliverou
• Direction : Constantin Angélopoulos, Dimitris Filias
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Études néo helleniques
• Date : Inscription en doctorat le ; Soutenance le 23/11/2023
• Etablissement(s) : Montpellier 3 en cotutelle avec Université ionienne
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Langues, Littératures, Cultures, Civilisations (Montpellier ; 1991-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : RESO: Recherches sur les Suds et les Orients
• Jury : Président / Présidente : Constantza Georgakaki
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Constantin Angélopoulos, Dimitris Filias, Sofia Felopoulou, Mirka Palioura, Yiannis Ioannou
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Yiannis Ioannou

Mots clés

Mots clés libres

Revolution artistique

Arte povera

Thèmes de l'iconographie chrétienne

Byzance

Antiquite grecque

Artistic revolution

Arte povera

Themes of Christian iconography

Byzantium

Greek antiquity

Résumé

RÉSUMÉ DE THÈSE Dialectique active et significative de Jannis Kounellis, représentant de l'Arte Povera, manifeste artistique de la révolution avant-gardiste et formaliste, avec l'Antiquité grecque, Byzance et les thèmes de l'iconographie chrétienne'' constitue le titre de cette thèse de doctorat. L’objectif de la recherche constitue à la mise en évidence la composition de la personnalité morphoplastique de l’artiste de l’Arte Povera, Jannis Kounellis, ainsi que les signes linguistiques de l’Antiquité grecque, de Byzance et les thèmes de l’iconographie chrétienne qui se transforment en discours visuel à la lumière du langage formel de cet artiste. La dialectique de l’œuvre de Jannis Kounellis entre Passé – Tradition Contemporanéité constitue la base de la négociation des données de recherche. L’unité thématique de l’Antiquité grecque se réfère aux sous-sections suivantes: 1. Cercle, 2. Puits, 3. Fragments, 4. Labyrinthe, 5. Frise, 6. Tragédie grecque antique, 7. Civilisation mycénienne, 8. Mosaïques. L’analyse des différentes sous-sections souligne la nécessité d’étudier, et donc d’analyser, l’Antiquité grecque à un niveau conceptuel directement lié à l’écriture morphoplastique de Jannis Kounellis. La deuxième partie de la thèse consiste à étudier les éléments morphoplastiques, iconographiques et esthétiques qui se réfèrent à l’art byzantin et à ses connotations. À ce stade de recherche, Byzance converse avec la diversité linguistique de Jannis Kounellis à la lumière du lien direct avec le sacerdoce et la constitution spirituelle de l’art de Kazimir Malevitch mais aussi Andrei Rublev. La spiritualité claire de la place et l’économie des moyens expressifs, avec le fond doré comme exemple caractéristique et fondamental, inaugurent la dimension subjective multiforme de la diachronicité synthétique. La division de l’unité de Byzance en sous-sections semble essentiellement non documentée précisément parce que les Installations, les Performances ou même les œuvres morphoplastiques plus traditionnelles de Jannis Kounellis, c’est-à-dire celles qui se réfèrent à l’Alphabet ou aux marques de chiffres et de symboles cachés, ont en commun la morphoplastique du fond doré et la dimension spirituelle, sacerdotale. La morphoplastie potentielle de l’harmonie et l’interconnexion de la réalité objective avec l’expérience intérieure, corroborent la dialectique multiforme de l’artiste de l’Arte Povera avec Stephen Antonakos. L’enquête sur la multisignification linguistique de Jannis Kounellis concernant la contemplation de la tradition et de la synchronicité, les représentations multiniveaux et polymorphes constitutions, inaugure la mise en place d’une écriture morphoplastique révolutionnaire qui s’avère évolutive et abolit finalement l’établi. La Croix comme symbole universel mais aussi ontologie matérielle dans la constitution linguistique de Jannis Kounellis combine l’expérience spirituelle avec l’expérience intérieure et converse parfois avec la mémoire historique et les discontinuités historiques. La revue historique dès le 14ème siècle après JC, le premier quart du 20èmesiècle et des créateurs tels que Piet Mondrian mais aussi de la scène artistique contemporaine, avec un exemple caractéristique d’Ad Reinhardt et de Ted Stamm, concernant la présence et la conception mentale et morphoplastique du symbole antique, contribue au reflet de sa dimension universelle et intemporelle. L’idiosyncrasie linguistique de Jannis Kounellis contemple la Croix comme un point de réflexion claire toujours en relation avec la réalité historique et la pérennité à travers des marques qui reconstruisent le sens et le caractère de sa praxéologie gestuelle.

THESIS SUMMARY Active and significant dialectic of Jannis Kounellis, representative of Arte Povera, artistic manifesto of the avant-garde and formalist revolution, with Greek Antiquity, Byzantium and the themes of Christian iconography'' constitutes the title of this doctoral thesis . The aim of the research is to highlight the composition of the morphoplastic personality of the artist of Arte Povera, Jannis Kounellis, as well as the linguistic signs of Greek Antiquity, Byzantium and the themes of the Christian iconography that are transformed into visual discourse in the light of this artist's formal language. The dialectic of the work of Jannis Kounellis between Past – Tradition Contemporaneity constitutes the basis for the negotiation of research data. The thematic unit of Greek Antiquity refers to the following subsections: 1. Circle, 2. Well, 3. Fragments, 4. Labyrinth, 5. Frieze, 6. Ancient Greek tragedy, 7. Mycenaean civilization, 8. Mosaics. The analysis of the different subsections highlights the need to study, and therefore analyze, Greek antiquity at a conceptual level directly related to the morphoplastic writing of Jannis Kounellis. The second part of the thesis consists in studying the morphoplastic, iconographic and aesthetic elements that refer to Byzantine art and its connotations. At this stage of research, Byzantium converses with the linguistic diversity of Jannis Kounellis in the light of the direct link with the priesthood and the spiritual constitution of the art of Kazimir Malevich but also Andrei Rublev. The clear spirituality of the square and the economy of expressive means, with the golden background as a characteristic and fundamental example, inaugurate the multifaceted subjective dimension of synthetic diachronicity. The division of the Unity of Byzantium into subsections seems essentially undocumented precisely because the Installations, Performances or even the more traditional morphoplastic works of Jannis Kounellis, i.e. those which refer to the Alphabet or the marks of numbers and hidden symbols, have in common the morphoplastic of the golden background and the spiritual, priestly dimension. The potential morphoplasty of harmony and the interconnection of objective reality with inner experience, corroborate the multifaceted dialectic of the Arte Povera artist with Stephen Antonakos. Jannis Kounellis' investigation of linguistic multimeaning concerning the contemplation of tradition and synchronicity, multilevel representations and polymorphic constitutions, inaugurates the establishment of a revolutionary morphoplastic writing that turns out to be evolutionary and finally abolishes the established . The Cross as a universal symbol but also a material ontology in the linguistic constitution of Jannis Kounellis combines spiritual experience with inner experience and sometimes converses with historical memory and historical discontinuities. The historical review from the 14th century AD, the first quarter of the 20th century and creators such as Piet Mondrian but also from the contemporary art scene, with a characteristic example of Ad Reinhardt and Ted Stamm, concerning presence and mental conception and morphoplastic of the ancient symbol, contributes to the reflection of its universal and timeless dimension. The linguistic idiosyncrasy of Jannis Kounellis contemplates the Cross as a point of clear reflection always in relation to historical reality and durability through marks that reconstruct the meaning and character of his gestural praxeology.