Habiter la montagne en Corée du Sud : le cas du Mont Gyeryong

Dwelling in the Mountains in South Korea : The Case of Mount Gyeryong

• Auteur / Autrice : Youna Son
• Direction : Valérie Gelézeau
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Géographie
• Date : Soutenance le 09/12/2024
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales
• Jury : Président / Présidente : Bernard Debarbieux
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Bernard Debarbieux, Xavier Bernier, Yannick Bruneton, Françoise Ged, Emmanuelle Peyvel
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Xavier Bernier, Yannick Bruneton

Mots clés

Mots clés contrôlés

Gyeryongsan (Corée du Sud , montagne )

Céramique

Tourisme

Société civile

Parcs de loisirs

Corée (République)

Montagnes

Mots clés libres

Corée

Montagne

Mont Gyeryong

Habiter

Urbanité

Patrimoine

Parc national

Forêt

Korea

Mountain

Mount Gyeryong

Dwelling

Urbanity

Heritage

National Park

Tourism

Civil Society

Forest

Ceramics

Résumé

La montagne, omniprésente dans le paysage coréen, tient-elle encore une place dans cette société hyper-urbaine ? Cette thèse questionne ce que signifie habiter la montagne en Corée du Sud aujourd’hui, en s’appuyant sur une enquête de terrain menée entre 2019 et 2021 au Mont Gyeryong, une montagne située dans la province du Chungcheong du Sud au carrefour de trois villes : Daejeon, Gongju et Gyeryong.Fondée sur les méthodes de la géographie culturelle, cette thèse adopte une approche qualitative et ethno-géographique pour observer les modes d’habiter, c’est-à-dire les pratiques, usages, construction de liens sociaux, liens économiques, identitaires et affectifs des individus et des groupes à la montagne. Le Mont Gyeryong est une montagne urbaine modifiée par l’extension des agglomérations voisines et par le développement du tourisme. Ses transformations sont d’ordre morphologiques, mais aussi fonctionnelles. L’habiter tel que décrit dans cette thèse articule une pluralité d’acteurs engagés à différentes échelles pour son aménagement et sa mise en valeur : le parc national, qui tient un rôle clé au Mont Gyeryong en tant qu’acteur étatique, deux associations de randonnée locales représentatives de la société civile à l’origine de la création de circuits de randonnée (Daejeondullesangiritgi et Gyeryongsandullegil), le village de potiers du Mont Gyeryong qui fait vivre l'art de la céramique cheolhwabuncheong, et l’Association d’étude sur Lee Sam-pyeong qui œuvre à la réhabilitation en Corée du potier Lee Sam-pyeong capturé pendant les invasions japonaises au XVIème siècle. Ainsi, la patrimonialisation du Mont Gyeryong dépend d’une politique nationale de conservation, de mise en tourisme des espaces de nature et d’éducation environnementale avec le parc national. Elle résulte de mobilisations associatives, et découle également d’une volonté entrepreneuriale de faire vivre les particularités culturelles céramistes du Mont Gyeryong. Ces dynamiques sont représentatives des modes d’habiter la montagne en Corée du Sud aujourd’hui : son investissement urbain, patrimonial et touristique est un phénomène ubiquiste.

Does the mountain, omnipresent in the Korean landscape, still hold a place in this hyper-urban society? This thesis explores what it means to dwell in the mountains in contemporary South Korea, based on a field investigation conducted between 2019 and 2021 at Gyeryong Mountain, located in the province of South Chungcheong, at the crossroads of three cities: Daejeon, Gongju and Gyeryong.This thesis follows the disciplinary tradition of cultural geography and employs a qualitative, ethno-geographic approach to observe ways of living—specifically, the practices, uses, social linkages, and the economic, identity, and emotional connections of individuals and groups to the mountains. Mount Gyeryong is an urban mountain shaped by the expansion of neighboring cities and the development of tourism. Its transformations are both morphological and functional. The concept of dwelling, as described in this thesis, involves a plurality of actors engaged at various scales in its planning and enhancement: the national park, which plays a key role at Mount Gyeryong as a state actor, two local hiking associations representing civil society that initiated the creation of hiking trails (Daejeondullesangiritgi and Gyeryongsandullegil), the pottery village of Mount Gyeryong, which keeps the art of Cheolhwabuncheong ceramics alive, and the Lee Sam-pyeong Study Association, which works towards the rehabilitation in Korea of the potter Lee Sam-pyeong, who was captured during the Japanese invasions in the 16th century. The heritage preservation of Mount Gyeryong is driven by a national policy focused on conservation, tourism development of natural spaces, and environmental education through the national park. It also stems from civic mobilizations within society and an entrepreneurial ambition to promote the mountain's unique ceramic cultural heritage. These dynamics reflect the current ways of inhabiting mountains in South Korea: its urban, heritage, and tourism investment is a pervasive phenomenon.