Construire une culture régionale. Le Malwa médiéval à l'épreuve du site d'Āśāpurī, IXe-XIe siècles

Building a regional culture. Medieval Malwa put to the test at Āśāpurī, 9th-11th centuries.

• Auteur / Autrice : Johan Levillain
• Direction : Charlotte Schmid, Adam Hardy
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire de l'art
• Date : Inscription en doctorat le 31/08/2017
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Groupe de Recherches en Etudes Indiennes
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École pratique des hautes études (Paris ; 1868-....)

Mots clés

Mots clés libres

Āśāpurī

Sculpture

Malwa

Architecture

Région

Inde

Āśāpurī

Sculpture

Malwa

Architecture

Region

India

Résumé

Le site archéologique d'Ashapuri dans l'actuel Madhya Pradesh (ancien Malava) livre aujourd'hui les vestiges de vingt-six temples d'obédiences hindoues diverses, en usage du IXe au XIe siècle. L'activité architecturale du site correspond aux règnes de deux lignées de souverains, les Gurjara-Pratihara (VIIIe – XIe) et les Paramara (mi Xe – fin XIIIe). Ces dynasties se ramifiaient en plusieurs branches et incorporaient à leur domaine les terres de familles royales vassales. Ce morcellement politique du territoire rend le site d'Ashapuri propice à un essai de définition d'une culture régionale. Cette réflexion est enrichie par la nature particulière du site, qui oscille entre centre culturel provincial et royal. L'analyse iconographique et stylistique des vestiges sculptés d'Ashapuri – nombreux et peu dispersés – permettra d'abord de dégager une chronologie relative des temples, puis idéalement de restituer les programmes iconographiques et les mutations du discours religieux selon les époques et enfin d'insérer Ashapuri dans le panorama général de l'histoire de l'art indien. La remise en contexte s'effectuera d'une part grâce à la comparaison avec les vestiges architecturaux et sculptés environnants contemporains et d'autre part grâce à un retour aux sources épigraphiques et littéraires. Des considérations muséographiques ancreront ce travail dans des problématiques actuelles de conservation du patrimoine archéologique.

The archaeological site of Ashapuri in today's Madhya Pradesh (ancient Malava) preserves the remains of twenty-six temples of various Hindu obediences, in use from the ninth to the eleventh century. The architectural activity of the site corresponds to the reigns of two lineages of sovereigns, the Gurjara-Pratihara (8th-11th) and the Paramara (mid 10th-late 13th). These dynasties branched out into several branches and incorporated the lands of vassal royal families into their domain. This political fragmentation of the territory makes the Ashapuri site favorable to an attempt to define a regional culture. This reflection is enriched by the particular nature of the site, which oscillates between provincial and royal cultural center. The iconographic and stylistic analysis of the carved remains of Ashapuri - numerous and not widely dispersed - will first reveal a relative chronology of the temples, then ideally restore the iconographic programs and the mutations of the religious discourse and finally insert Ashapuri into the general panorama of the history of Indian art. The setting in context will be made on the one hand thanks to the comparison with contemporary architectural and sculptured vestiges and on the other hand thanks to a return to the epigraphic and literary sources. Museographic considerations will anchor this work in current issues of conservation of archaeological heritage.