Les théories popperienne et kuhnienne des révolutions scientifiques. Relativisme, Totalitarisme ou ouverture scientifique?
| Auteur / Autrice : | Juste Jocelin Ngaibona mamingai |
| Direction : | Jean-Pascal Alcantara |
| Type : | Projet de thèse |
| Discipline(s) : | Philosophie |
| Date : | Inscription en doctorat le Soutenance le 15/02/2022 |
| Etablissement(s) : | Bourgogne Franche-Comté en cotutelle avec Université de Bangui |
| Ecole(s) doctorale(s) : | École doctorale Sociétés, Espaces, Pratiques, Temps (Dijon ; Besançon ; 2017-....) |
| Partenaire(s) de recherche : | Laboratoire : Laboratoire Interdisciplinaire de Recherches |
| établissement de préparation : Université de Bourgogne (1970-....) | |
| Jury : | Président / Présidente : Jacques Chatue |
| Examinateurs / Examinatrices : Jean-Pascal Alcantara, Arnaud Richard, Clément Anicet Guiyama-massogo, Jean pierre YMELé | |
| Rapporteurs / Rapporteuses : Arnaud Richard, Jean pierre YMELé |
Mots clés
Mots clés libres
Résumé
Cette thèse intitulée les « théories poppérienne et kuhnienne des révolutions scientifiques : relativisme totalitarisme ou ouverture scientifique ? » est une analyse épistémologique de ces théories afin dévaluer si elles présentent un caractère relativiste ou totalitaire ou bien si elles prônent louverture scientifique. Le point de départ de cette thèse est lanalyse de la crise qui a prévalu dans lépistémologie contemporaine au XXe siècle, une épistémologie fondée sur la définition du critère de scientificité afin daboutir à une conception scientifique du monde, cest-à-dire à une vision unifiée de la science. Cest ce qui caractérise lépistémologie contemporaine avant la révolution kuhnienne. Cette épistémologie dominée par le débat sur la définition de deux méthodes scientifiques, à savoir la méthode inductive qui a pour représentant Carnap avec un critère de démarcation qui est le vérificationnisme et la méthode déductive qui a pour représentant Popper avec un critère de démarcation qui est la réfutation. Cette logique de lépistémologie a connu un renversement, une rupture avec Kuhn à travers sa théorie de la révolution scientifique dévoilée dans son ouvrage la structure des révolutions scientifiques publiée en 1962. Kuhn à travers sa théorie a apporté la rupture dans lépistémologie qui la précédé. Cette thèse analyse aussi le concept de révolution qui signifie un changement, une rupture. Cette rupture engagée par Kuhn, a mené la communauté scientifique sur la voie de la révolution. A partir de Kuhn, On a tendance à lire lévolution des sciences dune manière discontinue. Enfin, cette étude a permis de dégager les enjeux épistémologiques de ces théories. Nous avons pu démontrer que les théories poppérienne et kuhnienne présentent des avantages et des limites dans le monde du savoir. Toutefois elles ne sont pas totalitaires, elles sont relativistes et peuvent conduire à louverture scientifique.