Ironie stendhalienne et authenticité subjective

Stendhal's Irony and Subjective Authenticity

• Auteur / Autrice : Emiliano Cavaliere
• Direction : Marion Carel, Barbara Carnevali
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Arts et langages
• Date : Inscription en doctorat le 13/11/2017
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales

Mots clés

Mots clés libres

Stendhal

Ironie

Authenticité

Stendhal

Irony

Authenticity

Résumé

Cette thèse porte sur l’étude de l’ironie dans Le Rouge et le Noir, en tant qu’élément fondamental de l’expression et de l’attitude morale des personnages stendhaliens. En partant d’une distinction linguistique entre deux registres d’ironie, l’un se comportant de manière similaire à l’acte illocutoire austinien (ironie attribuée), l’autre se jouant exclusivement sur le plan du langage (ironie heureuse), ce travail avance l’idée que l’ironie du roman constitue une configuration subjective du naturel stendhalien. Pour soutenir cela, il se positionne par rapport aux théories philosophiques de l’authenticité – notamment celle de Rousseau. Il montre ainsi que le modèle d’authenticité ironique qui se dégage chez Stendhal n’est pas affirmé contre les autres, mais à travers les autres : l’ironie montre là le caractère à la fois moderne et antimoderne du romantisme stendhalien. Forte de ces prémisses, cette étude développe finalement une relecture ironique du Rouge et le Noir : l’apprentissage aristocratique de l’ironie constitue le sommet de la Bildung du héros, qui atteint paradoxalement une expression authentique de sa singularité à travers les manières héritées de l’Ancien Régime.

This thesis focuses on the use of irony in The Red and the Black as a fundamental element of the expression and moral attitude of Stendhal’s characters. Making a linguistic distinction between two registers of irony, one showing some similarities to the Austinian illocutionary act (“ironie attribuée”), the other playing out exclusively on the level of the verbal exchange (“ironie heureuse”), this work puts forward the idea that the irony in the novel constitutes a subjective way of being “naturel”. To support this idea, this study articulates itself in relation to philosophical theories of authenticity and in particular the thought of Rousseau, showing that the model of ironic authenticity that emerges in the novel is asserted not against others, but through others. The use of irony in the novel shows therefore both the modern and anti-modern character of Stendhalian Romanticism. Starting from these premises, this study elaborates an ironic reinterpretation of The Red and the Black : the aristocratic education to irony constitutes the culmination of the hero’s Bildung, which paradoxically achieves an authentic expression of his singularity through the manners inherited from the Ancien Régime.