LES RELATIONS DE L'AME ET DU CORPS ET LE PROBLEME DU MONDE VISIBLE CHEZ MERLEAU-PONTY

The relations between the soul and the body and the problem of the visible world in MerleauPonty

• Auteur / Autrice : Adriano Melo medeiros
• Direction : Emmanuel de Saint Aubert
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2017
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, Arts, Sciences humaines et sociales (Paris ; 2010-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Pays germaniques, transferts culturels (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École normale supérieure (Paris ; 1985-....)

Mots clés

Mots clés libres

Merleau-Ponty

Visible

Problème âme-corps

Phénoménologie

Ontologie

Merleau-Ponty

Visible

Mind-body problem

Phenomenology

Ontology

Résumé

Parmi l'ensemble des questions avec lesquelles la philosophie s'est débattue tout au long de son histoire, le problème de la relation âme-corps est l'un des plus importants aujourd'hui. En résumé, on peut dire que deux paradigmes dominent cette recherche: le dualisme (de substance ou de propriété) et le monisme. Pour le premier, l'esprit est une propriété ou une instance immatérielle, et l'être humain est le résultat de son interaction avec un corps. Pour le second, l'être humain est son corps physique et l'esprit n'est plus qu'un épiphénomène. Cependant, ni le dualisme n'a pu expliquer comment l'âme (ou l'esprit) immatériel et le corps physique interagissent l'un avec l'autre, ni le monisme n'a réussi à expliquer comment le corps physique engendre l'esprit ou la conscience. Malgré la prédominance de ces modèles explicatifs, certains penseurs ont développé leur recherche par d'autres chemins. Parmi ceux-ci, le philosophe français Maurice Merleau-Ponty, tout au long de son œuvre, a été guidé par la tentative de trouver une réponse qui permettrait de surmonter les paradoxes du dualisme et du monisme. Dans son dernier travail, il a proposé que la réponse à un tel problème réside dans l'entrelacement de la recherche visuelle avec celle de la chair et celle de l'être brut. Ce projet de doctorat a pour objet d'étude l'œuvre inachevée Le visible et l'invisible, publiée à titre posthume en 1964, et les manuscrits de la période 1959-1961. Son but est de démontrer comment l'unité du monde visible et invisible joue le rôle de solution au problème de la relation âme-corps dans le travail final de Merleau-Ponty.

Among the issues with which philosophy has been debated throughout its history, the problem of soul-body relationship is one of the most important today. In summary, we can say that two paradigms dominate this research: dualism (of substance or property) and monism. For the former, the mind is a property or an immaterial instance, and the human being is the result of its interaction with a body. For the second, the human being is his physical body and the spirit is no more than an epiphenomenon. Yet neither dualism could explain how the immaterial soul and spirit interact with one another, nor monism has succeeded in explaining how the physical body engenders the '' mind or consciousness. Despite the predominance of these explanatory models, some thinkers have developed their research in other ways. Among them, the French philosopher Maurice Merleau-Ponty, throughout his work, was guided by the attempt to find an answer that would overcome the paradoxes of dualism and monism. In his last work he proposed that the answer to such a problem lies in the intertwining of the visual search with that of the flesh and that of the raw being. This doctoral project aims to study the unfinished work The Visible and the Invisible, published posthumously in 1964, and the manuscripts of the period 1959-1961. Its aim is to demonstrate how the unity of the visible and invisible world plays the role of solution to the problem of soul-body relation in the final work of Merleau-Ponty.