Natural Hair Movement, un Mouvement de Réhabilitation des Cheveux « Crépus » en contextes mondialisés (La France, le Kenya et le Sénégal) : une étude comparée des conséquences socio-économiques

Natural Hair Movement, an Afro Hair Rehabilitation Movement in Globalized Contexts (France, Kenya and Senegal) : a comparative study of socio-economic consequences

• Auteur / Autrice : Christella Kwizera
• Direction : Ulrike Schuerkens
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance le 21/06/2022
• Etablissement(s) : Rennes 2
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, temps, territoires (Angers)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire interdisciplinaire de recherche en innovations sociétales (Rennes)
• Jury : Président / Présidente : Moustapha Tamba
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Stéphane Héas
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Bernard Andrieu, Gaëlle Lacaze

Mots clés

Mots clés contrôlés

Risques pour la santé

Effets physiologiques

Produits cosmétiques

Glocalisation

France

Afrique

Conditions sociales

Noires

Sociologie

Cheveux crépus

Mots clés libres

Cheveu crépu

Femme Noire

Glocalisation

Cosmétique

Peigne Africain

Tressage

Santé

Kinky Hair

Black Women

Glocalization

Cosmetic

Afro Comb

Braiding

Health

Résumé

Ma thèse est une étude comparative des manifestations urbaines françaises (Lyon et Paris), kenyanes et sénégalaises du Natural Hair Movement. Après une apparition noire américaine dans les années 2000, ce phénomène s'est étendu en Europe et en Afrique subsaharienne, une décennie plus tard. Le Mouvement suppose la fin du défrisage chimique/thermique et d'autres pratiques capillaires dangereuses pour la santé globale et capillaire des femmes noires diasporiques et sub-sahariennes. Grâce à des techniques ethnographiques et aux notions de glocalisation, de théorie ancrée et de féminisme noir étasunien, les conséquences socio-économiques sur l'industrie cosmétique mondialisée sont analysées. Ce processus est réalisé en termes de relations contrastées entre ces quatre forces (consommatrices, transformatrices, influentes et productrices). Cette thèse en deux parties soutient que le Natural Hair Movement est à la fois, une survivance des valeurs cosmétique-esthétiques sub-sahariennes précoloniales et une continuité du Mouvement noir américain, Black Is Beautiful datant des années 1960. Ainsi, la première partie présente une historiographie de ces pratiques antérieures tandis que la seconde partie traite des effets du Natural Hair Movement dans les zones ciblées par cette étude : France, Kenya et Sénégal.

My thesis is a comparative study of French (Lyon and Paris), Kenyan and Senegalese urban manifestations of the Natural Hair Movement. After a Africain-American appearance in the 2000's, this phenomenon expanded in European and sub-Saharan a decade later. The Movement implies a chemical/thermal straightening and other hair practices end that are dangerous for the black women global and hair health, in the diaspora and in Africa. Through ethnographic techniques and notions of glocalization, grounded theory, and black feminism, the socio-economic consequences on the globalized cosmetic industry are analyzed. This process is realized in terms of contrasting relationships between these four forces (consumers, transformers, influencers and farmers) in the Movement. This two-part thesis argues that the Natural Hair Movement is both, a survival of pre-colonial sub-Saharan cosmetic-aesthetic values and a continuation of the 1960s American Black Is Beautiful Movement. Thus, the first part presents a historiography of these earlier practices, while the second part deals with the effects of the Natural Hair Movement in this study’s targeted areas: France, Kenya and Senegal.