Lectures brahmaniques de la société indienne contemporaine : caste, culture et politique parmi les brahmanes des classes moyennes urbaines : Delhi, Agra, Chennai

Brahmanical readings of contemporary Indian society. Caste, culture and politics among urban middle class brahmins : Delhi, Agra, Chennai

• Auteur / Autrice : Gilles Chuyen
• Direction : Christophe Jaffrelot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Science politique
• Date : Soutenance en 2001
• Etablissement(s) : Aix-Marseille 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Castes

Hindouisme

Inde

Brahmanisme

Résumé

Cette thèse a pour objectif de questionner la notion d'identité brahmanique en Inde aujourd'hui. Notre étude se fonde sur la mise en perspective de discours de brahmanes contemporains des classes moyennes urbaines, établis à Delhi, Agra et Chennai (Madras). Elle s'inscrit dans le cadre d'une appréhension du contexte culturel de la politique. Les brahmanes, originellement chargés de la sphère sacrée, ont suivi des parcours des plus hétérogènes, créant ainsi autant de sous-cultures et de modes de représentation du monde. Notre approche tend à mettre en lumière les facteurs à même d'expliquer de telles différenciations. Elle s'appuie sur l'analyse des processus de construction identitaire. L'identité brahmanique n'est pas un absolu. Les diverses manifestations identitaires brahmaniques doivent être appréhendées dans un contexte défini, en relation avec des altérités de référence. . .

This thesis aims at questioning the notion of brahmanical identity in India today. Our study is based on the contextualisation of discourses coming from contemporary urban middle class brahmins settled in Delhi, Agra and Chennai (Madras). It falls within the framework of an analysis of the cultural context of politics. Brahmins, originally in charge of the sacred sphere, followed different paths, creating therefore many subcultures and ways of apprehending the world. Our approach consists in highlighting factors through which such differenciations can be explained. It deals with understanding processes of identity building. Brahmin identity is not an absolute notion. The various manifestations of brahmanical identities have to be taken in a defined context, in connection with specific expressions of otherness. . .