Repenser la conciliation entre liberté individuelle et prospérité à l’ère néolibérale : réflexions à partir des enjeux éthiques et économiques associés à l’instauration d’un revenu de base inconditionnel dans les démocraties libérales

Rethinking the Conciliation between Individual Freedom and Prosperity in Neoliberal Times : reflections drawing on the Ethical and Economic Issues Associated with the Introduction of an Unconditional Basic Income in Liberal Democracies

• Auteur / Autrice : Laudine Grapperon
• Direction : Sylvie Thoron
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences économiques
• Date : Soutenance le 26/03/2024
• Etablissement(s) : Paris 12
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Organisations, marchés, institutions (Créteil ; 2010-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire Interdisciplinaire d'étude du Politique Hannah Arendt (Créteil) - Laboratoire Interdisciplinaire d'étude du Politique Hannah Arendt Paris-Est / LIPHA
• Jury : Président / Présidente : Claude Gamel
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Sylvie Thoron, Herrade Igersheim, Marc Fleurbaey, David Smadja, Yannick Vanderborght
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Herrade Igersheim, Marc Fleurbaey

Mots clés

Mots clés contrôlés

Libéralisme économique

Revenu minimum garanti

Mots clés libres

Revenu de base

Libéralisme

Revenu minimum garanti

Théorie de la motivation

Basic income

Liberalisme

Gguaranteed minimum income

Motivational theories

Résumé

La présente thèse propose un éclairage réciproque des enjeux relatifs au revenu de base inconditionnel (RBI) et au néolibéralisme, dans une approche de philosophie économique. Elle se veut une contribution au débat concernant le premier, tel que celui-ci a actuellement cours dans plusieurs pays occidentaux. Dans une première partie, l'analyse contextualisée de ce débat met en évidence deux écueils majeurs le concernant : le flou idéologique entourant la proposition et les inquiétudes sociales et économiques suscitées par sa « transgressivité » – c’est-à-dire par son caractère transgressif vis-à-vis de la « norme du travail-emploi ». En vue de contribuer à leur résolution, la seconde partie de la thèse explore les affinités que le néolibéralisme est susceptible d’entretenir avec la proposition, en particulier du point de vue de cette « transgressivité ». À travers une analyse approfondie des aliénations néolibérales et des opportunités que la transgressivité du RBI offre pour les surmonter, elle aboutit aux trois conclusions suivantes. Tout d'abord, compte tenu des tensions entre la transgressivité du RBI et les conditions du maintien de la « rationalité néolibérale », il s’avère difficile de concevoir que l'introduction d'un RBI d'un montant « suffisant » puisse concourir à la perpétuation du « néolibéralisme réellement existant ». Ensuite, une fois considérés les mécanismes d'autorégulation qui pourraient avoir cours dans une société démocratique libérale « désaliénée », le RBI apparaît économiquement viable. Enfin, ces réflexions suggèrent la possibilité que le RBI puisse jouer un rôle essentiel dans l’émergence d’un nouveau (néo)libéralisme post-productiviste.

This thesis offers a philosophical-economic approach to the reciprocal issues surrounding unconditional basic income (UBI) and neoliberalism. It is intended as a contribution to the debate on the former, as it is currently taking place in several Western countries.In the first part, the contextualized analysis of this debate highlights two major pitfalls: the ideological vagueness surrounding the proposal, and the social and economic concerns raised by its “transgressivity” - i.e., its transgressive nature vis-à-vis the “work-employment norm”. With a view to contributing to their resolution, the second part of the thesis explores the affinities that neoliberalism is likely to have with the proposal, particularly from the point of view of this “transgressivity”.Through an in-depth analysis of neoliberal alienations and the opportunities that the UBI's transgressivity offers for overcoming them, it reaches the following three conclusions. Firstly, given the tensions between the UBI's transgressivity and the conditions for maintaining “neoliberal rationality”, it is difficult to see how the introduction of a “sufficient” UBI could contribute to the perpetuation of “really existing neoliberalism”. Secondly, once we have considered the self-regulatory mechanisms that might prevail in a “disalienated” liberal democratic society, the UBI appears to be economically viable. Finally, these reflections suggest the possibility that the UBI could play an essential role in the emergence of a new, post-productivist (neo)liberalism.