Au-delà du mérite et de la responsabilité morale : repenser la justice

Beyond desert and moral responsibility : rethinking justice

• Auteur / Autrice : Marina Beraha
• Direction : Philippe Saltel, Gianfranco Mormino
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance le 13/09/2024
• Etablissement(s) : Université Grenoble Alpes en cotutelle avec Università degli studi (Milan, Italie)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de philosophie (Lyon ; Grenoble ; 2007-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut de philosophie de Grenoble (Isère, France ; 1983-....)
• Jury : Président / Présidente : Ivan Blečić
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Jeffrey Brand-Ballard, Cristiano Maria Bellei

Mots clés

Mots clés contrôlés

Religion et justice

Justice réparatrice

Mots clés libres

Justice

Responsabilité

Mérite

Responsibility

Desert

Justice

Merit

Résumé

Cette étude vise à effectuer une analyse critique de la justice rétributive, conçue de manière pragmatique comme un système permettant de relever les défis sociaux liés à la violence réciproque. En commençant par une exploration de la gestion de la violence dans les sociétés pré-étatiques, en particulier à travers les mécanismes de victimisation des boucs émissaires et l'émergence subséquente de la religion, comme l'a élucidé Girard, l'interaction entre la violence, la justice et la religion sera examinée de près. Par la suite, l'attention se portera sur l'analyse de la monopolisation de la violence par l'État moderne et sur son rôle fondamental dans la gestion de la violence à l’intérieur de la société. Dans ce contexte, les justifications traditionnelles des pratiques rétributives seront examinées et critiquées, ainsi que la relation entre la rétribution et les émotions avec leur fonction adaptative. En outre, l'évolution conceptuelle de la justice rétributive, dans son lien avec les notions de libre arbitre, de mérite et de responsabilité morale individuelle, sera retracée à partir de l'analyse menée par les philosophes du XVIIe siècle. Après avoir constaté l'inadéquation morale de la conception rétributive de la justice, la possibilité de remplacer le paradigme rétributif par un système de justice transformatrice et réparatrice, fondé sur l'utilitarisme et sur une conception redéfinie de la responsabilité morale partagée, sera étudiée.

This research conducts a comprehensive critique of retributive justice, understood pragmatically as a system for addressing the complex social challenges stemming from reciprocal violence. Starting from an exploration of violence management in pre-State societies, particularly through the scapegoating victimisation mechanisms and the ensuing emergence of religious constructs as elucidated by Girard, the intricate interplay among violence, justice, and religion will be scrutinized. Subsequently, the focus will shift to analysing the modern State’s monopolisation of violence and its fundamental role in violence management. Within this context, the traditional justifications for retributive practices will be examined and criticised, alongside an exploration of the relationship between retribution and emotions considered in their adaptive function. Furthermore, the conceptual evolution of retributive justice, in its connection to the notions of free will, desert, and individual moral responsibility, will be traced, commencing from the analysis conducted by 17th-century philosophers. Having ascertained the moral inadequacy of the retributive conception of justice, the possibility of replacing the retributive paradigm with a transformative and restorative justice system, underpinned by utilitarianism and a redefined conception of shared moral responsibility, will be investigated.