Boussan à vie : la pérennisation des rentes en pays wè (Côte d'Ivoire)

Boussan for Life : the Stabilization of Rents in Wè Country (Côte d'Ivoire)

• Auteur / Autrice : Tangui Przybylowski
• Direction : Sergio Dalla Bernardina, Christophe Darmangeat
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie sociale et ethnologie
• Date : Soutenance le 26/09/2024
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales
• Jury : Président / Présidente : Jacobo Grajales Lopez
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jacobo Grajales Lopez, Carine Jallamion, Philippe Lavigne Delville, Jean-Pierre Dozon, Marie Miran-Guyon
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Carine Jallamion, Philippe Lavigne Delville

Mots clés

Mots clés contrôlés

Plantations de cacao

Anthropologie économique

Rente

Côte d'Ivoire

Propriété foncière

Mots clés libres

Rente foncière

Conflits fonciers

Planter-Partager

Mont Péko

Economic Anthropology

Land rent

Land conflict

Plant-And-Share

Mount Péko

Côte d'Ivoire

Résumé

Cette étude ethnographique a été menée dans un village Wè-Guéré à l'ouest de la forêt ivoirienne. Elle décrit l'évolution des relations entre les autochtones Wè, propriétaires des terres, et les allogènes, principalement originaires du Burkina Faso, qui ont été accueillis dans leur village par les Wè, après la crise post-électorale de 2010. Les relations qui se sont développées entre ces deux populations sont basées sur le contrat de planter-partager. Il a servi d’ossature à la création des plantations de cacao et à leur répartition entre propriétaires et exploitants. Déjà, une forme de rente foncière se réalisait à travers le contrat de planter-partager. Puis, après le partage, cet arrangement débouchait sur de nombreux contrats de boussan, qui ont permis aux propriétaires de continuer à vivre du travail des petits planteurs allogènes qu'ils avaient accueillis sur leurs terres. Pour obliger ces derniers à rester à leur service, les autochtones ont créé un nouveau contrat appelé « boussan à vie ». Celui-ci reprend les grandes lignes du contrat planter-partager, en remplaçant la plantation, jusqu'alors objet de partage, par les fèves de cacao. La rente foncière, qui s'était déjà développée, tend maintenant vers ce nouvel arrangement. Après avoir montré comment le planter-partager est devenu l’élément structurant des relations sociales villageoises, nous montrerons le rôle joué par la jeunesse autochtone dans la pérennisation des rentes foncières.

This ethnographic study was carried out in a Wè-Guéré village in the west of the Ivorian forest. It describes the evolving relationship between the indigenous Wè people, who own the land, and the newcomers, mainly from Burkina Faso, whom the former welcomed into their village after the post-electoral crisis in 2010. The relations that developed between these two populations were based on the plant-and-share contract. It served as the basis for the creation of cocoa plantations and their subsequent distribution between landowners and farmers. Already providing a form of land rent, the plant-and-share led to the formation of numerous boussan contracts, which enabled landowners to continue living off the work of the small-scale non-natives farmers they had welcomed onto their land. To force the non-natives to remain in their service, the natives created a new contract called ''boussan for life''. This contract was to take up the broad lines of the plant-and-share system, substituting cocoa beans for the plantation, which until then had been the object of sharing. The land rent that had already developed is now tending to materialize in the form of this new arrangement. At the same time, rent is increasing, becoming more widespread and becoming more permanent. After showing how the plant-and-share system has become the structuring element of village social relations, we will demonstrate the role played by young natives in securing land rents.