Naissance du positivisme juridique : une archéologie de la science du droit

The Birth of Legal Positivism : an Archeology of Science of Law

• Auteur / Autrice : Pao-Wen Tsao
• Direction : Olivier Jouanjan
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie du droit
• Date : Soutenance le 31/05/2024
• Etablissement(s) : Université Paris-Panthéon-Assas
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale histoire du droit, philosophie du droit et sociologie du droit (Paris ; 1992-....)
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Denis Baranger, Véronique Champeil-Desplats, Éric Millard, Patrick Savidan, Guillaume Tusseau

Mots clés

Mots clés contrôlés

Théorie de la connaissance

Foucault, Michel (1926-1984 ; philosophe)

Philosophie de l'homme

Kant, Immanuel (1724-1804 ; philosophe)

Utilitarisme

Positivisme juridique

Épistémologie juridique

École du droit historique

Mots clés libres

Anthropologie kantienne

Archéologie foucaldienne

École historique du droit

Épistémologie du droit

Positivisme juridique

Science du droit

Utilitarisme

Kant’s anthropology

Foucault’s archaeology

German historical school of jurisprudence

Epistemology of law

Legal positivism

Science of law

Utilitarianism

Jurisprudence

Résumé

Cette thèse cherche à décortiquer les éléments épistémologiques du modèle du positivisme juridique, en les inscrivant dans une histoire particulière qui n’apparaît qu’au prisme de l’archéologie foucaldienne. Le principe qui aiguille cette enquête archéologique consiste à penser le positivisme juridique non pas à partir du concept de droit qu’il propose, mais en tant que science qui s’est construite sous certaines conditions épistémologiques. En prenant pour exemple par excellence les théories positivistes de Hans Kelsen et de H. L. A. Hart, l’enquête se propose de chercher les conditions de possibilités d’un tel modèle dans l’épistémè qui le précède ainsi que dans celle à laquelle il appartient, et, pour ce faire, de revisiter les mouvements épistémologiques qui caractérisent le XIXe siècle. À travers les analyses portées sur les modèles scientifiques de l’utilitarisme, de la philosophie kantienne et de l’École historique du droit, sont tracés deux parcours par lesquels la formation du positivisme juridique s’éclaire : l’un qui fait primer la science du droit sur son objet, l’autre qui transforme la question du droit en une question de l’être. Le travail qui résulte de cette enquête permet de contextualiser les problématiques principales du positivisme juridique et, ainsi, de proposer une alternative à sa critique

The purpose of this dissertation is to identify the essential characters of contemporary legal positivism as it appeared as a new scientific model which is fundamentally different from the preceding legal science tradition. The main spirit and method of this study follow the lessons of the archaeology project realised by Foucault on modern human sciences. All findings composing this present work distinguish themselves by this basic assumption: the true historical novelty of the legal positivism is not to be found in its concept of law, but in its specific conception of what it means to construct a science of law which can be qualified as strictly scientific, and in the type of knowledge it proposes. In other words, the legal positivism should be considered as a particular epistemological event rather than a legal theory. The result of this study is an alternative history that tracks three important archaeological moments during the 19th century : utilitarianism, Kant’s epistemological revolution, and German historical school of jurisprudence. These moments are emblematic of different paradigmatic changes which account for the main problematics from which arose the scientific model of the legal positivism. By understanding the process through which the legal positivism became the science that it claims to be, this study dismantles its alleged universalism and proposes an alternative critical position towards its validity.