Thèse soutenue

Enquête sociale et formes de vie : une lecture du naturalisme culturel de John Dewey

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Auteur / Autrice : Arto Charpentier
Direction : Frédéric Worms, Claude Gautier
Type : Thèse de doctorat
Discipline(s) : Philosophie
Date : Soutenance le 15/12/2023
Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, Arts, Sciences humaines et sociales (Paris ; 2010-....)
Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : République des savoirs : lettres, sciences, philosophie
Établissement de préparation de la thèse : École normale supérieure (Paris ; 1985-....)
Jury : Président / Présidente : Emmanuel Renault
Examinateurs / Examinatrices : Frédéric Worms, Claude Gautier, Emmanuel Renault, Stéphane Madelrieux, Joëlle Zask
Rapporteurs / Rapporteuses : Emmanuel Renault, Stéphane Madelrieux
DOI : 10.70675/bcef6c74zeda4z402bz9d90z2b7d2732a0db

Mots clés

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Résumé

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Cette lecture de l’œuvre de John Dewey nourrit une triple ambition. La première est d’interroger ce qui fait l’unité systématique de sa pensée, en montrant comment l’objectif structurant de sa réflexion est de fournir des instruments utiles à l’enquête sociale, c’est-à-dire aux efforts des collectifs humains pour résoudre les problèmes sociaux concrets auxquels ils sont confrontés. Notre thèse est qu’en articulant des hypothèses logiques, anthropologiques, métaphysiques, sociales et politiques dans une perspective philosophique unifiée à laquelle il donne le nom de « naturalisme culturel », Dewey a cherché à dégager un « point de vue général » sur les arrangements sociaux, pour guider leur analyse et leur évaluation : il suggère de les envisager comme des « formes de vie » dans le but de les réintégrer dans les dynamiques biologiques et écologiques dont ils sont inséparables. Notre seconde ambition est d’opérer une recontextualisation historique, en montrant comment Dewey a construit son naturalisme culturel à partir d’un dialogue critique avec les sciences naturelles et sociales de son époque, et en vue d’être utile à l’examen des problèmes sociaux du temps. Enfin, notre troisième ambition est de défendre l’actualité de sa pensée, en soutenant l’intérêt pour une philosophie sociale critique aujourd’hui d’adopter un paradigme naturaliste anti-réductionniste tel que celui que Dewey a construit, en vue notamment de répondre aux crises écologiques multiples que nous traversons.