Les musiciens d’Église au XVIIIe siècle : acteurs, circulations, réseaux (diocèses de Blois, Chartres, Évreux, Orléans, Rouen)

Church musicians in the 18th century : actors, circulations, networks (dioceses of Blois, Chartres, Évreux, Orléans, Rouen)

• Auteur / Autrice : Pierre Mesplé
• Direction : Stéphane Gomis
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 20/12/2023
• Etablissement(s) : Université Clermont Auvergne (2021-...)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale des lettres, sciences humaines et sociales (Clermont-Ferrand)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'histoire Espaces et cultures (Clermont-Ferrand)
• Jury : Président / Présidente : Youri Carbonnier
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Simona Negruzzo
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Isabelle Brian, Achille Davy-Rigaux

Mots clés

Mots clés contrôlés

France

Culture -- Histoire

Histoire religieuse -- France -- 18e siècle

18e siècle

Musiciens d'église

Mots clés libres

Histoire religieuse

Epoque moderne

Histoire culturelle

Musiques d’Église

Réseaux

Histoire sociale

Networks

Religious history

Church musician

Modern era

Cultural history

Social history

Résumé

Cette recherche définit un groupe social, les musiciens d'églises cathédrales et collégiales, dans un espace circonscrit (cinq diocèses, Blois, Chartres, Évreux, Orléans, Rouen) de la fin du XVIIe siècle à la Révolution. On s'attachera à dégager leurs conditions de vie (en interrogeant en particulier les notions de salariat, d'itinérance), mais aussi les réseaux qu'ils peuvent former face aux chanoines qui les emploient et au reste de la société. On cherchera enfin à décrire et comprendre la place que la société leur accorde dans le fonctionnement du culte.

This research defines a social group, the musicians of cathedral and collegiate churches, in a circumscribed space (five dioceses, Blois, Chartres, Évreux, Orléans, Rouen) from the end of the 17th century to the Revolution. We will endeavor to identify their living conditions (by questioning in particular the notions of employment and itinerancy), but also the networks that they can form in relation to the canons who employ them and the rest of society. Finally, we will seek to describe and understand the place that society grants them in the functioning of worship.