Analyse géopolitique du particularisme druze : territoire, solidarité, identité

Geopolitical analysis of the Druze particularism : territory, solidarity, identity

• Auteur / Autrice : Rami Abou Diab
• Direction : Frédéric Encel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Geographie
• Date : Soutenance le 11/12/2023
• Etablissement(s) : Paris 8
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences sociales (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : IFG Lab (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis)
• Jury : Président / Présidente : Nora Şeni
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Isabelle Rivoal
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Gabriel Martinez-Gros, Fouad Nohra

Mots clés

Mots clés contrôlés

Guerre civile

Communautarisme

Moyen-Orient

Minorités religieuses

Druzes

Géopolitique

Mots clés libres

Géopolitique

Représentation

Stratégie

Violence

Contrôle du territoire

Milices

Liban

Syrie

Geopolitics

Perception

Strategy

Violence

Territorial control

Militias

Lebanon

Syria

Résumé

La guerre en Syrie marque une nouvelle étape dans la manifestation de la solidarité transnationale druze. En l'absence de parrain international, les Druzes qui conservent l'image d’une « minorité combattante » au Moyen-Orient continuent à mettre en place une partition singulière visant à assurer la sécurité et la défense des intérêts du collectif. Considérée traditionnellement comme étant une branche du chiisme, la communauté druze ne va pourtant pas rejoindre l'axe iranien symbolisé par le concept devenu courant de « croissant chiite ». Si les Druzes d'Israël se sont distingués par leur alliance avec l'État Hébreu, cette situation n'a pas abouti à ce que les Druzes des autres pays consentent à prendre part à un autre concept tout autant connu mais plus ancien, celui de « l'alliance des minorités. » La question principale à laquelle cette thèse répond est de savoir si les mutations géopolitiques ont conduit les Druzes à devenir une minorité avec « un fait minoritaire » et donc in fine d’envisager la possibilité de fonder leur propre État. Dans un premier temps, cette thèse met en lumière la construction géopolitique du triptyque druze : terre, dignité, religion. L'attachement à la terre est ainsi considéré comme un élément fondamental dans les représentations historiques et les stratégies druzes. Cette thèse dans un second temps insiste sur les rivalités de pouvoir tant au Liban qu'en Syrie en mettant en lumière le rôle croissant des milices druzes face à l'islamisme politique tant chiite que sunnite. La question qui se pose est la suivante : quelles sont les conséquences identitaires et territoriales ?

The war in Syria marks a new milestone in the manifestation of transnational Druze solidarity. In the absence of an international sponsor, the Druze who retain the image of a “fighting minority” in the Middle East, continue to set up a unique partition aimed at ensuring security and defending the interests of the group. Traditionally considered to be an offshoot of Shiism, the Druze community did not, however, join the Iranian axis symbolized by the now common concept of the “Shiite crescent”. If the Druze of Israel have distinguished themselves by their alliance with the Jewish State, this situation has not encouraged the Druze of other countries, such as Jordan, Lebanon, and Syria, to take part in another equally well-known but older concept, that of “the alliance of minorities''. The main question posed in this thesis is to find out if the geopolitical changes have led the Druze to become a minority with ''minority feelings'' and therefore ultimately to consider the possibility of founding their own state. This thesis first sheds light on the geopolitical construction of the Druze triptych: land, dignity, religion. Attachment to the land is thus considered a fundamental element in the Druze historical representations and strategies. This dissertation then focuses on power rivalries in both Lebanon and in Syria by highlighting the growing role of Druze militias in front of both Shiite and Sunni political Islamism. The following question arises: what are the consequences in terms of identity and territory?