Prendre la parole et produire des savoirs par la radio : une recherche transformatrice avec des personnes en quête de refuge

Speaking out and producing knowledge through radio : transformative research with people seeking refuge

• Auteur / Autrice : Séréna Naudin
• Direction : Jane Freedman, Cristina Del Biaggio
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance le 19/10/2023
• Etablissement(s) : Paris 8
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences sociales (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Centre de recherches sociologiques et politiques de Paris
• Jury : Président / Présidente : Cécile Canut
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Kirsten Koop
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Emilie Da Lage-Py, Baptiste Godrie

Mots clés

Mots clés contrôlés

Migration

Épistémologie

Radio

Parole

Violence -- Sociologie

Mots clés libres

Violence épistémique

Parole

Radio

Épistémologie radicale

Asile

Migration

Savoirs

Espace de parole

Epistemic violence

Voice

Radio

Radical epistemology

Asylum

Migration

Knowledges

Safe space

Résumé

Cette thèse puise dans les épistémologies postcoloniales, décoloniales et féministes pour analyser les formes de la violence épistémique vécue par les personnes en demande d’asile et pour étudier les conditions d’une recherche transformatrice organisée par un atelier radio. Dans la procédure de demande d’asile, sa prise en charge et dans les rapports sociaux du quotidien, la parole de ces personnes est empêchée et leurs capacités de sachantes sont niées. Du fait de relations asymétriques ancrées dans des rapports de pouvoirs, les chercheur·es en sciences sociales peuvent reproduire des oppressions épistémiques et perpétuer des dominations. La reconnaissance de la parole est essentielle dans la lutte contre les injustices épistémiques, ainsi j’ai mis en place avec Karine Gatelier un atelier radio avec des personnes ayant fait une demande d’asile en France. Cette activité, menée sous la forme d’une action-recherche portée par l’association Modus Operandi, avait pour ambition d’organiser les conditions d’émergence de leur prise de parole et de transformer les relations des étranger·es subalternisé·es et des établi·es et de produire des savoirs avec elles. Cette thèse analyse cette expérimentation méthodologique conduite à Grenoble (2017 et 2022). Elle étudie l’articulation de différents espaces de parole pour partager et élaborer des analyses, fabriquer des récits collectifs et créer les conditions de l’écoute de personnes établies. Cette recherche montre que la construction de savoirs situées depuis la perspective de personnes marginalisées par des politiques migratoires racistes et colonialistes est un moyen de faire entendre des voix réduites au silence.

This thesis draws on postcolonial, decolonial and feminist epistemologies to analyse the forms of epistemic violence that asylum seekers experience and to explore the conditions of transformative research organised through a radio workshop People applying for asylum are denied a voice during the application procedure, in the way the latter is handled, and in everyday social relations. Their capacity to know is denied. As a result of asymmetrical relationships rooted in power relations, there is the risk that social scientists reproduce epistemic oppressions and perpetuate forms of domination. Given that the acknowledgement of people's voices is a key issue in the fight against epistemic injustice, Karine Gatelier and I set up a radio workshop with people who have applied for asylum in France. The aim of the workshop, which took the form of a research project supported by the association Modus Operandi, was to organise the conditions in which they could speak out, to transform the relationships between subalternised foreigners and established people and to produce knowledge with them. This thesis analyses this methodological exploration that we conducted in Grenoble between 2017 and 2022. It examines the construction of different spaces to encourage people to speak out, to share and develop analyses, to create collective narratives and to create the conditions so that established people listen.This research shows that the construction of knowledge situated from the perspective of people marginalised by racist and colonialist migration policies is a way of making silenced voices heard and contributing to epistemic justice.