Carlotta Ikeda : poétique d’un monstrueux au(x) féminin(s) (Japon – France)

Carlotta Ikeda : poetics of a monstrous in the feminine(s) (Japan – France)

• Auteur / Autrice : Maeva Lamoliere
• Direction : Isabelle Launay, Sylviane Pagès
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Danse
• Date : Soutenance le 12/09/2023
• Etablissement(s) : Paris 8
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Esthétique, sciences et technologie des arts (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Équipe d'accueil Musicologie, esthétique, danse et création musicale (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis)
• Jury : Président / Présidente : Philippe Guisgand
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Patrick De Vos
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Claudia Palazzolo

Mots clés

Mots clés contrôlés

Ikeda, Carlotta (1941-2014 ; danseuse)

Cabarets

Sexualité dans les arts du spectacle

Danse -- Japon

Butō

Mots clés libres

Butô

Carlotta Ikeda

Féminin

Cabaret

Monstrueux

Butô

Carlotta Ikdea

Féminine

Cabaret

Monstruous

Résumé

Carlotta Ikeda est une danseuse et chorégraphe japonaise de danse butô. Formée dans un premier temps à la danse moderne, elle fonde en 1974 la compagnie Ariadone sous l’impulsion de Maro Akaji et de Murobushi Kô. Ses premières pièces chorégraphiques sont créées en lien étroit avec la scène cabaret. En effet, les danseur·se·s butô ont, dès les années 1960, développé une pratique intense du cabaret, dans une tension fine entre érotisme, sadomasochisme et grotesque. C’est d’ailleurs par le cabaret que Carlotta Ikeda accompagnée de deux autres danseur·se·s arrive en France en 1977. Cependant, il faut attendre janvier 1978 pour que la compagnie Ariadone rencontre un succès critique et médiatique sur la scène artistique française. À partir de ce moment-là, la compagnie fait des allers-retours entre la France et le Japon, s’implantant alors progressivement à la lisière du champ chorégraphique français. Au début des années 1990, Carlotta Ikeda s’installe définitivement en France et plus précisément à Bordeaux, ville dans laquelle elle achète une maison et un studio de danse en 1997. Elle y décède en septembre 2014. Entremêlant approche historique, esthétique, savoirs en danse et études de genre, cette thèse cherche à nommer quelle était la corporéité dansante de Carlotta Ikeda. Nous posons ici l’hypothèse que la pratique du cabaret se pense comme une réelle matrice chorégraphique chez la danseuse-chorégraphe. Ses pièces chorégraphiques développent alors un rapport spécifique à l’érotisme au travers de figures de femmes troubles et décalées. Virtuose des « savoirs sentir », Ikeda déploie tout au long de son œuvre chorégraphique une corporéité monstrueuse où le « féminin » se décline au pluriel.

Carlotta Ikeda is a butô dancer and choreographer. Formerly trained in modern dance, she founded the company Ariadone in 1974, encouraged by Maro Akaji and Murobushi Kô. Her first choreographic pieces were created in direct connection with the cabaret scene. Bûto dancers developed an intense practice in cabaret as from the 1960s, in a fine tension between eroticism, sadomasochism and the grotesque. Carlotta Ikeda arrived in France accompanied by two other dancers in 1977 through cabaret. However, it was only in January 1978 that the Ariadone Company met a success on the French artistic scene from critics and media. From that moment onwards, the company went back and forth between France and Japan, gradually establishing itself on the edge of the field of French choreography. At the beginning of the 1990s, Carlotta Ikeda settled definitively in France, in Bordeaux to be precise, the town where she bought a house and a dance studio in 1997. She died there in September 2014.Intertwining an historical and aesthetical approach, knowledge of dance and gender studies, this thesis aims to establish Carlotta Ikeda’s dance corporeity. We put forward the hypothesis that the practise of cabaret is thought of as a real choreographic matrix for the dancer_choreographer. Her choreographic pieces develop a special relationship with eroticism through the figure of troubled and unconventional women. Virtuoso of sensing, Ikeda deploys throughout her choreographic work a monstruous corporeality where the feminine is expressed in the plural