L'invention du cartulaire communal : rythmes, formes et finalités de la première cartularisation dans les communautés urbaines de Picardie (XIIIe-XIVe siècle)

The Invention of the municipal cartulary : rhythms, forms and aims of the frst cartularisation in the urban communities of Picardy (13th-14th centuries)

• Auteur / Autrice : Marie-Émeline Sterlin-Cathébras
• Direction : Olivier Mattéoni, Olivier Guyotjeannin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 25/11/2023
• Etablissement(s) : Paris 1
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale d'Histoire de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris (1998-....)
• Jury : Président / Présidente : Élisabeth Lalou
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Olivier Mattéoni, Olivier Guyotjeannin, Kouky Fianu, Nicolas Leroy
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Pierre Chastang

Mots clés

Mots clés contrôlés

Villes

Codicologie

Moyen âge

Picardie (France)

Chartes communales

Mots clés libres

Cartulaire

Picardie

Abbeville

Amiens

Beauvais

Saint-Quentin

Senlis

Communes

Culture de l'écrit

Pratiques de l'écrit

Codicologie

Histoire urbaine

Cartulary

Picardy

Abbeville

Amiens

Beauvais

Saint-Quentin

Senlis

Municipalities

Literacy

Codicology

Urban history

Résumé

Entre le milieu du XIIIe siècle et les premières décennies du XIVe siècle, Abbeville, Amiens, Beauvais, Saint-Quentin et Senlis, cinq villes de l’espace picard méridional, produisent un cartulaire. C’est une nouveauté car dans cet espace aucune communauté urbaine n’avait alors rédigé de tels recueils. Ils étaient cependant restes peu étudiés, en dépit de l’intérêt que ce type de manuscrit a suscité dans le sillage des renouvellements historiographiques liés à l’écrit et au document. Cette thèse les place au centre de l’analyse et pose la question des ressorts et des modalités de l’invention des cartulaires dans les communes picardes au tournant des XIIIe et XIVe siècle. Elle s’appuie sur un corpus double, dont le cœur est formé par les cartulaires produits par les communautés urbaines picardes durant la période médiévale. Un corpus complémentaire composé par les chartes, les comptabilités et les livres municipaux conservés dans les fonds communaux éclaire ces cartulaires par d’autres sources et les situe dans le système documentaire des communes qui les ont produits. La démarche replace l’invention du cartulaire communal dans une histoire plus longue de la cartularisation en Picardie, marquée par trois vagues principales de rédaction de cartulaires durant le Moyen Age. L’analyse codicologique des cartulaires des cinq villes, tout en permettant de circonscrire et de situer dans le temps leurs différentes phases de rédaction, éclaire la culture et les pratiques d’écriture des clercs de ville, et met en lumière des modalités de copie en tension entre compilation et enregistrement. En retraçant les différents régimes de scripturalités que connaissent les communes étudiées depuis leur fondation, il apparait que l’invention des cartulaires procède du déploiement d’un nouveau rapport à l’écrit à partir du milieu du XIIIe siècle, dont les cartulaires sont l’une des facettes les plus visibles avec l’accroissement du nombre de document. La comparaison avec le reste des systèmes documentaires communaux nuance la nouveauté que représente le cartulaire mais souligne également la place ambivalente qu’il y occupe, entre livre et écriture grise. L’invention de ces cartulaires communaux à lieu dans une période de tensions sociales et de recompositions politiques et institutionnelles fortes, marquées par la suspension des communes, dont les élites communales sortent fragilisées. Dans un contexte de révision du droit et d’une importance croissante de la preuve écrite, les élites communales rassemblent dans les cartulaires des copies des documents à même d’attester leurs droits, que ce soit dans une optique de défense ou d’inventaire. Entre commune et bonne ville, les cartulaires manifestent l’identité de villes, de communes, pouvoir à part entière en dialogue avec le roi.

Between the mid-13th century and the first decades of the 14th century, Abbeville, Amiens, Beauvais, Saint-Quentin and Senlis, five cities of the south Picard area, produce a cartulary. This is a novelty, as in this area, no other urban community had previously written such books. However, despite the interest that this type of manuscript raised in the movement of historiographical renewal related to written work and documents, few studies have been conducted on these cartularies. This thesis places them at the center of analysis and raises the question of the motives and methods of the invention of cartularies in the Picard municipalities at the turn of the 13th and 14th centuries. This thesis is based on a double corpus, at the heart are the cartularies produced by the urban Picard communities during medieval times. An additional corpus comprising the charters, the series of accounts and the municipal books held in the municipal archives, informs these cartularies by other sources and replaces them in the documentary system of each city. The approach replaces the invention of the municipal cartulary in a longer history of cartularisation in Picardy, shaped by three main waves of cartulary composition in the Middle Ages. The codicological analysis of the cartularies from the five cities enables their different writing phases to be defined and situated in time. The analysis also reveals the culture and written practice of the city clerks, shedding light upon some copying methods and the tension between compilation and recording. It appears that the invention of cartularies proceeds from the implementation of a new relationship with written texts from the mid-13th century. The cartularies are one of the most visible aspects of this increasing number of documents. Comparing cartulary with other municipal documentary systems places in perspective the degree of novelty it represents, but it also underlines its ambivalent place, between a book and a practical record. The invention of municipal cartularies occurs in a time of social tensions as well as strong political and institutional changes. This time is marked by the suspension of the municipalities and by the weakening of the elite. In a context of legal revision and of an increasing importance of written proof, the municipal elite uses cartularies to gather copies of documents vouching for their rights. Their intention is to create an inventory of rights which could be used in legal defense. The cartularies demonstrate the identity of municipal cities, a power in its own right, in dialogue with the king.