L'Antiquité de l'autre : introduction et appropriation des récits sur le passé de l'Occident en Chine impériale (XVIIe siècle - XIXe siècle)

The Antiquity of the Other : introduction and appropriation of the recites on the pass of the West in imperial China (from 17th century to 19th century)

• Auteur / Autrice : Xin Xu
• Direction : Violaine Sebillotte Cuchet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 28/01/2023
• Etablissement(s) : Paris 1
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale d'Histoire de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Anthropologie et histoire des mondes antiques (Paris ; 2010-....)
• Jury : Président / Présidente : Pierre Singaravélou
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Violaine Sebillotte Cuchet, Paulin Ismard, Vincent Goossaert
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Wei-Wei Zhang, Thierry Meynard

Mots clés

Mots clés contrôlés

Europe

Acculturation

19e siècle

Échanges culturels européens

Orient et Occident

Chine

Échanges culturels

Histoire ancienne

Mots clés libres

Chine et Occident

Politique identitaire

Échange intellectuel

Réception de l'histoire antique de l'Occident

Appropriation conceptuelle

China and West

Politics of identity

Intellectual exchange

Reception of the ancient history of Europe

Conceptual appropriation

Résumé

Notre recherche porte sur l’échange intellectuel entre les milieux confucéens de la Chine et les intellectuels européens et américains dans le contexte du mouvement colonial des pays européens. Elle est focalisée sur la période du XIXe siècle sans négliger les années de la transition dynastique en Chine entre les Ming et les Mandchoues (entre la fin du XVIe siècle et le début du XVIIe siècle), où l’installation des Jésuites en Chine avait pris le premier pas de cet échange intellectuel. La recherche va répondre à la question suivante : Quel rôle joua l’appropriation par les lettrés confucéens réformistes des récits de l’histoire antique de l’Europe, introduits d’abord par les missionnaires chrétiens, dans la formation de l’identité de l’ « Occident » en Chine ? Deux aspects de recherche sont alors visés : 1/ la création d’une narration de l’histoire universelle au cours de l’échange intellectuel entre les missionnaires chrétiens et les lettrés confucéens réformistes, et 2/ l’interaction des concepts liés à la nature humaine et l’existence de l’Homme grâce à l’introduction en Chine des deux savoirs des Européens – la philosophie classique de la tradition socratique et la science juridique sous la forme du droit international. Nous fixons la fin de la période visée par notre recherche au début des années 1890 et avant la première guerre sino-japonais (de 1894 à 1895).

Our research aims at the intellectual exchange between the Confucian group in China and the European and American intellectual in the general context as the colonial expansion of European. It focuses on the period of 19th Century, but take also a gaze on the years of dynastic transition between the Ming and the Manchus in China (between the end of 16th Century and the early 17th Century), when the settlement of Jesuits in China had already taken the first step of this intellectual exchange. The research is going to answer to the following question: How the appropriation of the recites of ancient history of Europe, which were at the beginning introduced by the Christian writers, by some Confucian literati of reformist spirit, played it role in the formation of the identity of “West” in China. Two domains of research are, thereby, taken into account : 1/ the creation of a new historical narrative, a narrative of World History and with global vision, during the intellectual exchange between the Christian missionaries and the reformist Confucian literati, and 2/ the interaction between concepts regarding the universal question about human nature and the existence of Man due to the introduction of the European sciences in China – the classical philosophy of Socratic tradition and the science of law under the guise of International law. We fix the end of the period, which our research aims, in the beginning of the years of 1890’s and before the first Sino-Japanese war (from 1894 to 1895).