Traditions ésotériques et discours religieux dans la poésie francophone gabonaise (à propos des œuvres de Marina Ondo, d'Éric Joël Békalé et de Quentin Ben Mongaryas)

Esoteric traditions and religious discourse in Gabonese French poetry (about the works of Eric Joel Bekale, Marina Ondo and Quentin Ben Mongaryas)

• Auteur / Autrice : Raphaël Misere-Kouka
• Direction : Pierre Halen
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues, Littératures et Civilisations
• Date : Soutenance le 16/06/2023
• Etablissement(s) : Université de Lorraine
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Humanités Nouvelles - Fernand Braudel (Nancy ; 2013-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : ECRITURES - Centre de Recherche «écritures» (Metz)
• Jury : Président / Présidente : Nicolas Brucker
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Pierre Halen, Sylvie Freyermuth, Papa Samba Diop, Carine Mengué Mba
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Sylvie Freyermuth, Papa Samba Diop

Mots clés

Mots clés contrôlés

Békalé, Éric Joël (19..-....)

Thèmes, motifs

Ondo, Marina Myriam (1979-....)

Dans la littérature

Ésotérisme

Religion et littérature

Poésie gabonaise de langue française

Mots clés libres

Tradition

Esoterisme

Religion

Poesie

Gabon

Spiritualite

Tradition

Esotericism

Religion

Poetry

Gabon

Spirituality

Résumé

Aborder les « traditions ésotériques et le discours religieux dans la poésie francophone gabonaise » est une thématique qui présente un intérêt particulier, car elle sort du cadre habituel des questions purement littéraires. Ceci implique donc une étude à la fois générale et comparative d'un espace tant géographique que culturel prenant en compte la fin du XXe et le début du XXIe siècle. Ainsi, afin de donner une certaine lisibilité à notre thématique trois auteurs constituent notre corpus de base : Marina Ondo, Éric Joël Békalé et Quentin Ben Mongaryas. Leurs œuvres poétiques respectives : Nourritures célestes (2013), Elévations poétiques (2005) et Voyage au cœur de la plèbe (1986) s'inscrivent dans cette logique discursive. Elles puisent dans des sources tant de la spiritualité ancestrale que dans celles importées d'Occident voire d'Orient. Dès lors, vu la dimension polysémique du sujet, nos recherches suggèrent une méthodologie qui fait appel à une approche pluridisciplinaire, partant de la poésie certes, mais touchant aux aspects sociologiques, ethnologiques, anthropologiques voire philosophiques. Dans leur art prosodique, ces poètes en perpétuelle quête d'ascension spirituelle livrent au lecteur une poésie de l'intériorité, saturée d'accents bibliques. Démystifier le mystère, se dépouiller de la matière, promouvoir l'accessibilité aux rites initiatiques ancestraux tels que le Bwiti, quitte à déboucher sur un syncrétisme religieux, trouvent leur justification spirituelle pour atteindre le divin. Aussi cette thèse vient-elle mettre en lumière cette étonnante convergence des poètes Marina Ondo, Éric Joël Békalé et Quentin Ben Mongaryas avec les mystiques Rhénans, à l'exemple de Maître Eckhart, mais aussi du métaphysicien René Guénon voire de la médiéviste Marie-Madeleine Davy : « la naissance de Dieu dans l'âme humaine ». Dans ce langage foncièrement transcendantal ces poètes-ci adoptent une posture pédagogique loyale face à l'ésotérisme à l'envers, qualifié de « néo-spiritualisme guénonien », tel que vécu dans la société gabonaise moderne et celles d'ailleurs. Toutefois, confrontées aux avatars du modernisme galopant, la question du devenir de ces traditions se pose avec acuité : pour combien de temps peuvent-elles encore demeurer plus ou moins intactes. Tels sont les enjeux qu'évoquent les relations entre lettres gabonaises et traditions ésotériques à travers la poésie, qui sous-entend un débat universel.

Dealing with ''esoteric traditions and religious discourse in Gabonese francophone poetry'' is a theme of particular interest, as it goes beyond the usual framework of purely literary questions. This implies both a general and comparative study of both a geographical and cultural space taking into account the end of the twentieth and the beginning of the twenty-first century. Thus, in order to give a certain readability to our theme, three authors constitute our basic corpus: Marina Ondo, Éric Joël Békalé and Quentin Ben Mongaryas. Their respective poetic works: Celestial Foods - Nourritures célestes - (2013), Poetic Elevations - Elévations poétiques - (2005) and Journey to the Heart of the Plebs - Voyage au coeur de la plèbe - (1986) are part of this discursive logic. They draw on sources of ancestral spirituality as well as those imported from the West or even the East. Therefore, given the polysemic dimension of the subject, our research suggests a methodology that calls for a multidisciplinary approach, starting from poetry certainly, but touching on sociological, ethnological, anthropological and even philosophical aspects. In their prosodic art, these poets in perpetual quest for spiritual ascension deliver to the reader a poetry of interiority, saturated with biblical accents. Demystifying the mystery, stripping oneself of matter, promoting accessibility to ancestral initiation rites such as Bwiti, even if it means leading to religious syncretism, find their spiritual justification to reach the divine. This thesis highlights this astonishing convergence of the poets Marina Ondo, Éric Joël Békalé and Quentin Ben Mongaryas with the Rhine mystics, following the example of Master Eckhart, but also of the metaphysician René Guénon or even the medievalist Marie-Madeleine Davy: ''the birth of God in the human soul''. In this fundamentally transcendental language, these poets adopt a loyal pedagogical posture in the face of esotericism in reverse, qualified as ''Guenonian neo-spiritualism'', as experienced in modern Gabonese society and elsewhere. However, faced with the avatars of galloping modernism, the question of the future of these traditions arises acutely: for how long can they remain more or less intact. These are the issues raised by the relationship between Gabonese letters and esoteric traditions through poetry, which implies a universal debate.