Réécritures intermédiales de la figure du vampire masculin : le rôle de l'iconicité

Intermedial variations on the figure of the male vampire : the point of iconicity

• Auteur / Autrice : Céline Cregut
• Direction : Anne-Laure Fortin-Tournès
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues, littératures et civilisations anglophones, études irlandaises, américaines, études culturelles
• Date : Soutenance le 02/12/2023
• Etablissement(s) : Le Mans
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Art, Lettres, Langues (Le Mans)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire Langues, littératures, linguistique (Le Mans) - Langues- Littératures- Linguistique des Universités d'Angers et du Mans / 3L.AM
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Hélène Machinal, Armelle Parey, Georges Letissier, Gilles Menegaldo, Pascale Tollance
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Hélène Machinal, Armelle Parey

Mots clés

Mots clés contrôlés

Dracula (personnage fictif) -- Au cinéma

Icônes culturelles

Intermédialité

Dans la littérature

Vampires

Mots clés libres

Vampire

Dracula

Intermédialité

Iconicité

Corps

Horreur

Vampire

Dracula

Intermediality

Iconicity

Body

Horror

Résumé

Cette thèse de doctorat examine la question de la représentation du vampire masculin dans la littérature et le cinéma. Il s’agit d’analyser les stratégies mises en place par le texte et l’image pour retranscrire la « vérité » vampirique telle qu’elle se laisse deviner dans ces oeuvres. Nous examinons ce que nous nommons « iconicité du vampire », c’est-à-dire cette faculté de la figure à laisser entrevoir son sens véritable dans l’entre-deux de la représentation, entre effet et signification, entre texte et image.Cette thèse débute par une nécessaire étude des origines du vampire de la fiction littéraire et cinématographique, depuis les épidémies vampiriques en Europe centrale au XVIIIe siècle jusqu’au roman Dracula de Bram Stoker paru pour la première fois en 1897. La question du corps vampirique se révèle d’emblée prépondérante dans la représentation de la créature, puisque ce corps traduit au mieux la nature transgressive et déplacée du vampire comme anomalie ontologique. Cette première partie de notre étude conclut sur une analyse de la nature diabolique de Dracula dans le roman de Bram Stoker.La seconde partie de ce travail de thèse s’intéresse plus particulièrement à la tendance contemporaine à dévoiler la « vérité » de la créature. L’intérêt se porte ici sur la visibilité donnée à la figure. Il faut interroger sa charge idéologique et mythique, avant de poursuivre par une analyse de l’évolution du vampire contemporain et de sa dilution dans la romance. Cette seconde partie se clôt sur une étude du corps vampirique comme preuve indiscutable de sa nature diabolique. La troisième et dernière partie s’intéresse spécifiquement aux stratégies de représentation du vampire. Les conclusions obtenues au cours des parties précédentes permettent d’articuler cette dernière analyse autour des thèmes de l’absence et de l’excès appliqués aux adaptations littéraires et cinématographiques de la figure vampirique.Ainsi, le vampire nous apparait comme l’incarnation d’une absence, d’un impossible à dire, ce qui en fait une icône au sens fort du terme, puisqu’il se constitue en incarnation kénotique du mal dans les oeuvres étudiées ici.

This thesis examines the representation of the male vampire in literary and cinematographic embodiments of the creature. It aims at analyzing the strategies deployed by textual and pictorial renderings of the vampiric figure in order to provide an exact transcription of the vampiric “truth.” The question of the “iconicity” of the vampiric figure underlies this study: the “truth” of the vampire does not reside in its meaning, but at the intersection of sensation and meaning, of text and image.This study opens with a necessary examination of the origins of the literary and cinematographic vampire, beginning with the vampiric cases of eighteenth- century Central Europe, and culminating in the 1897 novel Dracula by Bram Stoker. The matter of the vampiric body immediately appears to be an essential element of the creature’s representation, as the body of the vampire translates its transgressive and displaced nature as an ontological anomaly. This first part of the study closes with an analysis of the vampire Dracula as an embodiment of evil in Bram Stoker’s novel.The second part of this study focuses on the contemporary commitment to reveal the “truth” of the vampiric figure. The question of the visibility of the vampire underlies the matters examined in this second part. This part begins with the question of the vampire as ideological discourse and mythical figure and follows with an analysis of the evolution of the vampire in contemporary culture from the original embodiment of evil to the creature’s dilution in romance. This second part of our thesis then concludes with an examination of the vampiric body as the indisputable sign of its inherently evil nature. The third and final part focuses on actual strategies of representation of the vampire. The conclusions of the previous parts of this study allow for a final analysis articulated along the themes of “lack” and “excess” when it comes to literary and cinematographic approaches to the vampiric figure. The vampire seems to embody an unspeakable and indescribable absence: it can therefore be understood as an icon in the strong sense of the word, as the vampiric figure, in the novels and films studied here, appears to be a kenotic personification of evil.