(Dé)faire les ''campements roms'' : Analyse des processus de catégorisation des habitant-es des bidonvilles à l'oeuvre dans l'action publique

(De)constructing the 'Roma encampments' : Analysis of the processes of categorisation of shantytown residents in public action

• Auteur / Autrice : Lison Merville-Boudjema
• Direction : Swanie Potot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance le 10/11/2023
• Etablissement(s) : Université Côte d'Azur
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, humanités, arts et lettres (Nice ; 2016-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Unité de recherche Migrations et Société. UMR 8245 (CNRS). UMR 205 (IRD) (Paris et Nice ; 2014-)
• Jury : Président / Présidente : Éric Fassin
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Cécile Canut, Gilles Frigoli
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Éric Fassin, Marc Bernardot

Mots clés

Mots clés contrôlés

Catégorisation (linguistique)

Tsiganes

Politique publique

Bidonvilles

Mots clés libres

Bidonville

Catégorisation

Rom

Racialisation

Habitat précaire

Squat

Shanty town

Categorisation

Roma

Race

Housing insecurity

Squat

Résumé

La démarche générale de cette thèse consiste à étudier la façon dont sont administrés les espaces nommés squats, bidonvilles et campements illicites par les pouvoirs publics et, par extension, leurs habitant-es, à l'aune de l'étude de la catégorie d'habitat « campements roms » mise en mots dans une circulaire le 5 août 2010. L'analyse de la mise en œuvre de la gestion et de l'expulsion de ces espaces est fondée sur une ethnographie des bidonvilles initiée en 2012 dans différentes villes de France et plus particulièrement dans la ville de Marseille ainsi que sur des entretiens, diverses formes d'observations et l'analyse de littératures grises. De l'élaboration des politiques publiques à leur mise en œuvre par les associations opératrices d'État dans la ville de Marseille (avec un focus sur l'année 2020), cette thèse analyse l'action publique à l'échelle locale afin de proposer une interprétation de la situation nationale. Ce travail, en s'intéressant à la façon dont sont nommés et classés certains habitats précaires identifiés comme illicites voire illégaux, met en lumière les logiques de catégorisation des habitant-es de ces espaces. Ce qui est formulé comme une politique prenant pour objet le logement administre en réalité les populations l'habitent, i.e. les personnes désignées comme roms dans la circulaire de 2010. La thèse met en lumière que l'opération de mise en mots de ces espaces comme « squats », « bidonvilles », « campements », mais aussi « copropriétés dégradées » par les pouvoirs publics nous informe peu sur la nature de ces espaces (les matériaux dont ils sont faits, leur légalité ou leur pérennité) mais relève d'un processus de catégorisation des populations qui les habitent. Toutes les personnes perçues comme roms habitant en bidonville à Marseille ne connaissent pas les mêmes logiques de classement de leur habitat, et ainsi la même mise en œuvre d'un suivi social permettant l'accès à certains droits : selon leur nationalité, leur(s) langue(s), leur statut administratif, la politique publique ne revêt pas le même aspect, aussi bien concernant son volet social (suivi social à partir du diagnostic social énoncé dans la circulaire de 2012) que son volet sécuritaire (les expulsions du lieu d'habitation et du territoire français). Cette thèse entend participer à la réflexion sur la façon dont sont catégorisées les personnes dites roms migrant-es en France en s'intéressant aux rapports sociaux de race, de sexe et de classe à l'œuvre dans l'administration de l'habitat précaire nommé squat, bidonville et campement.

The general approach of this thesis is to study the way in which spaces known as squats, shanty towns and illegal encampments are administered by the public authorities and, by extension, their inhabitants, in the light of the study of the housing category 'Roma encampments' that was defined by a circular on 5 August 2010. The analysis of the implementation of the management and eviction of these spaces is based on an ethnography of shantytowns initiated in 2012 in various French cities and particularly in the city of Marseille, as well as on interviews, various forms of observation and the analysis of grey literature. From the development of public policies to their implementation by state-operated associations in the city of Marseille (with a focus on the year 2020), this thesis analyses public action at the local level in order to propose an interpretation of the national situation. By looking at the way in which certain types of precarious housing identified as illicit or even illegal are named and classified, this work sheds light on the ways in which the residents of these areas are categorised. What is formulated as a housing policy actually administers the people who live there, i.e. the people designated as Roma in the 2010 circular. The thesis highlights the fact that the process of labelling these spaces as 'squats', 'shanty towns', 'encampments' and also 'copropriété dégradée' by the public authorities tells us little about the nature of these spaces (the materials of which they are made, their legality or their longevity), but is part of a process of categorising the people who live there. Not all people perceived as Roma living in shantytowns in Marseille are subject to the same logic for classifying their housing, and thus to the same implementation of social monitoring enabling access to certain rights: depending on nationality, language(s) and administrative status, public policy does not take on the same aspect, both in terms of its social aspect (social monitoring based on the social diagnosis set out in the 2012 circular) and its security aspect (housing evictions and deportation from the French territory). This thesis aims to contribute to the debate around the way in which so-called Roma migrants are categorised in France by looking at the social relations of race, gender and class at work in the administration of precarious housing known as squats, shanty towns and encampments.