La musique et la danse dans les fêtes de l'ancien comté de Nice durant la période savoyarde (1388-1860)

Music and Dance in Festivals in the former County of Nice during the Savoyard period (1388-1860)

• Auteur / Autrice : Colette Courtois
• Direction : Luc Charles-Dominique
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Arts vivants dominante musique
• Date : Soutenance le 24/03/2023
• Etablissement(s) : Université Côte d'Azur
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, humanités, arts et lettres (Nice ; 2016-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire interdisciplinaire Récits Cultures et Sociétés. UPR 3159 (Nice ; 2012-....)
• Jury : Président / Présidente : Nathalie Gauthard
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Nicoletta Guidobaldi, Laurent Sébastien Fournier
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Cécile Reynaud, Giovanni Giuriati

Mots clés

Mots clés contrôlés

Musique et danse

Nice (Comté)

Fêtes

Mots clés libres

Musique

Danse

Fêtes

Instruments de musique

Comté de Nice

Royaume de Savoie

Music

Dance

Festivals

Music instruments

County of Nice

Kingdom of Savoy

Résumé

Les fêtes, dans leur multiformité, qui se sont tenues dans l'ancien comté de Nice durant la période de domination par la cour de Savoie (1388-1860) forment l'objet de cette étude située dans la continuité de travaux récents sur les fêtes, concentrée ici sur une sphère géographique peu explorée jusque-là. Empreintes du sacré, du politique, du social, du divertissement ou du rituel, parfois germes de violence ou au contraire canalisées et contrôlées, ces diverses fêtes mettent en évidence une vie musicale dans les processions, sur les tréteaux, dans les bals des fêtes officielles ou non, religieuses, familiales. Il s'agit de dresser un panorama des musiques des fêtes considérées tant pour leurs dimensions « savante » que « populaire », tout en reconnaissant que l'énonciation même de cette dichotomie n'en demeure pas moins une aporie tant les imbrications, les emprunts et les échanges réguliers qui s'opèrent entre les domaines s'avèrent nombreux. Il en va de même entre musique écrite et non écrite et musique profane et religieuse. Le dépouillement des archives confirme qu'elles sont, pour les fêtes non officielles tout du moins, composées de réglementations et de coercitions, ce qui engendre un déséquilibre dans l'élaboration d'une histoire musicale entre celle des fêtes « populaires » et celle des fêtes officielles. Pour les besoins méthodologiques, une typologie de la fête à l'appui du corpus d'archives constitué a permis de déceler les moindres indices d'une vie musicale festive. Quels sont les statuts et l'impact sur la vie festive locale des musiciens d'église, des musiciens professionnels, semi-professionnels ou amateurs, « joueurs d'instruments » et leur rôle dans les pratiques dansées ? Y avait-il une spécificité de la fête niçoise ? Étant donné la complexité du phénomène festif, dont l'étude nécessite à la fois le recours à l'histoire, l'anthropologie, l'ethnomusicologie, la recherche se veut pluridisciplinaire, à la fois verticale par sa diachronie et horizontale par l'étude comparative transversale. Puisse cette étude combler un vide dans l'histoire sociale des fêtes, de leurs musiques et de leurs danses.

The festivals, in their multiformity, held in the ancient “comté de Nice” during the period under domination by the Court of Savoy, (1388-1860) form the purpose of this study situated in the continuity of recent works on festivals, concentrated here on a geographical sphere little explored until then. Marked with the sacred, the political, the social, the entertainment or the ritual, sometimes germs of violence or on the contrary channeled and controlled, these various festivals highlight a musical life in the processions, on the trestles, in the balls of the festivals, official or not, religious, family festivals. The matter is to establish a panorama of the musics of the festivals considered both for their “scholarly” and “popular” dimensions, while acknowledging that the enunciation of this dichotomy remains no less an aporia as the overlaps, borrowings and exchanges are confirmed and numerous. It is the same between written and unwritten music and secular and religious music. For methodological purposes, a typology of the festivals in support of the corpus of archives made it possible to detect the slightest hints of a festive musical life. What are the statutes and impact on the local festive life of church musicians, professional, semi-professional or amateur musicians, “instrument players” and their role in dance practices ? Was there a specificity of the festivals in Nice ? Given the complexity of the festive phenomenon, the study of which requires both the use of history, anthropology, ethnomusicology, this research is intended to be multidisciplinary, both vertical by its diachrony and horizontal by the comparative cross-sectional study. May this study fill a void in the social history of the festivals, their musics and their dances.