La polarisation du débat doctrinal occidental face au droit et à l’État soviétiques (1917-1957)

The polarized western doctrinal debate on Soviet Law and State (1917-1957)

• Auteur / Autrice : Marco Mellina
• Direction : Nader Hakim
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire du droit
• Date : Soutenance le 10/07/2023
• Etablissement(s) : Bordeaux
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de droit (Talence, Gironde ; 1991-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut de recherche Montesquieu (Pessac, Gironde)
• Jury : Président / Présidente : Xavier Prévost
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Hugo Flavier
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Stefano Vinci, Maria Filatova, Marie-Élisabeth Baudoin

Mots clés

Mots clés contrôlés

Politique et gouvernement -- URSS -- 1917-1953

Droit -- URSS

Mots clés libres

Doctrine juridique

Droit soviétique

État soviétique

Politisation

Polarisation

Legal doctrine

Soviet law

Soviet state

Politicisation

Polarisation

Résumé

L'analyse de la pensée de la doctrine juridique occidentale entre 1917 et 1957 en ce qui concerne l'étude du droit et de l’État soviétique révèle un profond besoin d'étudier la relation entre une doctrine particulière et la culture politique dans laquelle elle opère. Le changement notable du droit et de l'État auquel les bolcheviques d'abord et les Soviétiques ensuite prétendaient procéder a fini par avoir une influence importante sur la pensée juridique occidentale, tout comme l'idéologie politique marxiste-léniniste a eu une influence sur la culture politique occidentale. Dans sa réception des conceptions soviétiques du droit et de l'État, la doctrine juridique occidentale de cette période s’est d’emblée scindée en deux écoles de pensée : d'une part, il y a ceux qui tentent de minimiser les changements apportés par les Soviétiques afin de normaliser le discours sur le droit soviétique et l'État soviétique, notamment parce qu'ils partagent au moins certains de ses objectifs politiques ; et, d'autre part, il y a ceux qui diabolisent le droit soviétique et l'État soviétique en raison de leur opposition politique. Ainsi, depuis les premières années postrévolutionnaires, on a pu observer une polarisation du discours juridique occidental, qui s’est progressivement accentuée jusqu’à sa forme établie à partir de la seconde moitié des années 1950, et qui finira par refléter la culture politique occidentale issue de la guerre froide.

An analysis of the thinking of Western legal doctrine between 1917 and 1957 in relation to the study of Soviet law and state reveals a profound need to study the relationship between a particular doctrine and the political culture in which it operates. The significant change in law and state that first the Bolsheviks and then the Soviets purported to effect came to have a significant influence on Western legal thought, just as Marxist-Leninist political ideology had an influence on Western political culture. In its reception of Soviet conceptions of law and state, Western legal doctrine in this period turns out to be divided into two schools of thought. On the one hand there are those who try to minimize the changes brought by the Soviets in order to normalize the discourse on Soviet law and the Soviet state, especially because they share at least some of its political goals ; and, on the other hand, there are those who demonize Soviet law and the Soviet state because of their political opposition to the soviet ideology. Thus, already since the early post-revolutionary years, there has been a polarisation of Western legal discourse, which gradually increased to its established form from the second half of the 1950s onwards, and which would eventually reflect the Western political culture that emerged from the Cold War.