La dépossession matérielle comme espace de convalescence : enquête sur la restauration des corps, des rythmes et des sensibilités en Anthropocène

Voluntary dispossession as a recovery time

• Auteur / Autrice : Nathan Ben Kemoun
• Direction : Valérie Guillard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Management
• Date : Soutenance le 28/11/2022
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale SDOSE (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Dauphine Recherches en management (Paris) - Dauphine Recherches en management (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : Université Paris Dauphine-PSL (1968-....)
• Jury : Président / Présidente : Véronique Perret
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Valérie Guillard, Véronique Perret, Hélène Cherrier, Eric Rémy, Céline Rosselin-Bareille, David Pontille, Alexandre Monnin
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Hélène Cherrier, Eric Rémy

Mots clés

Mots clés contrôlés

Simplicité volontaire

Mode de vie durable

Anthropocène

Mots clés libres

Intensité

Gestualité

Soin des choses

Sobriété

Déconsommation

Intensity

Gesture

Care of things

Sufficiency

Deconsumption

Résumé

L'accélération sociale des existences altère en profondeur la relation de soi à soi, en particulier dans le rapportquotidien et ordinaire aux environnements matériels (Rosa 2010). Prolongeant les travaux de l'anthropologie de laculture matérielle (Julien et Rosselin 2009), les travaux portant sur la dépossession et la déconsommation en sciencesde gestion (Cherrier et Murray 2007) ainsi que les "Maintenance Studies" en sociologie de l'innovation (Denis etPontille 2020), la thèse que nous donnons à lire réinvestit cette tension de la modernité sous l'angle des usages ducorps, des gestes de soin adressés aux choses et des rythmes sur lesquels ces gestes s'élaborent et se déploientdans l'espace. À travers une enquête qualitative auprès de résidentes et résidents franciliens engagées dans desdémarches de déconsommation, notre travail explore les répercussions de périodes localisées de dépossessionmatérielle sur les façons d'habiter, de construire ses gestes et de prendre soin des choses. Nous étudions enparticulier les continuités qui circulent entre les manières de prendre soin des choses et les relations tissées à sonpropre corps dans ces moments de décrochage et de latence. Nous décrivons ces périodes comme autant d'espacesde convalescence où se restaurent ensemble la vitalité des gestes posés dans le réel et la vitalité des environnementsmatériels, ainsi que la sensibilité entendue comme capacité d'éprouver, d'être traversé par l'environnement autour desoi et d'y reconstruire des actions significatives et consistantes (Hachette et Hüet 2021). Conscients des horizonsd'indisponibilité d'énergie et de ressources, nous tentons alors d'envisager le devenir des usages du plaisir et desmodes d'existence sous les traits d'une « sobriété intensive » libérant les corps, les énergies et les formes de présenceau monde, en réduisant les dépendances qui ne pourront pas être maintenues à moyen et long-terme (Bonnet,Landivar et Monnin, 2021). À l'instar des enquêtes des amateurs de musique qui confèrent de la signification et del'intensité aux expériences tactiles et sonores auprès des instruments, la déconsommation est ici envisagée comme untravail ludique et impliquant sur ses attachements, autant de manières de rendre corps à une écologie solidaire de sesmatérialités et de ses atmosphères les plus immédiates.

Social acceleration of life deeply damages the connection to oneself, particularly in regular, ordinary, andeveryday relations with the material environment (Rosa 2010). Extending the studies of the Material CultureAnthropology (Julien and Rosselin 2009), dispossession and anti-consumption in Management Sciences (Cherrier andMurray 2007) as well as Maintenance Studies from the Sociology of Innovation (Denis and Pontille 2020), this thesis reexamines this issue of advanced modernity from the perspective of uses of pleasure, practices of caring for things andthe rhythms through which these gestures are elaborated and deployed in space. Through a qualitative survey ofParisian residents committed to practicing various forms of deconsumption, our work investigates the repercussions ofperiods of material dispossession on ways of living and attachments to things. Particularly, we study the continuitiesbetween singular ways of caring for things and relations to one's own body in these moments of latency andremediation. We describe these periods as spaces of convalescence where the vitality of gestures and the vitality ofmaterial environments are built together, as well as sensitivity defined as the capacity to feel and be affected by theenvironment around oneself, and to restore meaningful and consistent actions (Hachette and Hüet 2021). Mindful of theunavailability of energy and resources in the Anthropocene era, we attempt to describe the future of the uses ofpleasure and modes of existence in terms of an 'intensive sufficiency', liberating bodies, energies, and forms ofpresence, while reducing dependencies on material, technological and logistical infrastructures that won’t besustainable in the medium and long term (Bonnet, Landivar and Monnin, 2021). Much like the studies on music loverswho give meaning and intensity to tactile and sonic experiences with their instruments, deconsumption isreconceptualized as an involving work on one's attachments, in harmony with the most immediate environment andmaterial possessions.