La quête du Jadis dans ''Dernier royaume'' de Pascal Quignard : la question du détour

The quest of the ''Jadis'' in ''Dernier royaume'' by Pascal Quignard : on the subject of the detour

• Auteur / Autrice : Mohamed Amine Kacem
• Direction : Saulo Neiva, Mustapha Trabelsi
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française moderne et contemporaine
• Date : Soutenance le 10/06/2022
• Etablissement(s) : Université Clermont Auvergne (2021-...) en cotutelle avec Université de Sfax (Tunisie)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale des lettres, sciences humaines et sociales (Clermont-Ferrand)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de Recherches sur les Littératures et la Sociopoétique (Clermont-Ferrand, Puy-de-Dôme, France)
• Jury : Président / Présidente : Alain Montandon
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Mathieu Messager, Monia Kallel

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Quignard, Pascal (1948-....)

Mots clés libres

Quête

Jadis

Tours

Détour

Détournement

Digression

Régression

Résumé

''Dernier royaume'' de Pascal Quignard est une mise en question de la sensation de revenir, de la reconnaissance d’un Jadis à l’état pur, mais aussi de la résonnance d’une voix « paradisiaque » au sein des expériences de l’écriture et de la lecture. Ce projet d’écriture fragmentaire, inachevé, plein d’enchâssements, de tours et de détours, voire « océanique » est placé sous le signe d’un temps sans fin, inépuisable, de l’éternité divine. Le Jadis est présenté comme l’intervalle ressemblant à un venir qui ne cesse pas et séparant la perception du « souvenir ». Il persiste sous le venir au sein de tout ce qui revient à mi-distance de l’oral, du sonore et de l’écrit, dans l’écart entre le dit et le non-dit. C’est dans ce sens que nous proposons d’étudier les manifestations du Jadis dans le monde mystique, mystérieux et métaphorique qui se déploie au cœur de « l’être-silencieux » de l’écriture de Quignard. Nous parlons donc, d’un point de vue aussi bien intertextuel, transesthétique que psychanalytique, de lignes obliques, de musique et de silence, d’écriture et de réécriture, de lecture anachronique et de chasse dans la quête du Jadis. Au lieu de choisir une ligne droite, directe, simple, l’auteur suit des voies digressives à travers lesquelles il nous convie de parier sur le sens d’un Jadis fuyant, « mythique », ses nuances et ses manifestations dans les arts visuels et sonores, les origines de l’écriture et les chemins de la lecture. Mais comment chasser l’insaisissable, l’imprévisible si nous nous écartons de ces détours et retours, de ces mouvements sinueux de l’érudition de Quignard ?

''Dernier royaume'' by Pascal Quignard questions the feeling of returning, of the recognition of a « Jadis » in its pure form, of the resonance of a voice that’s « paradisiaque » in the course of the experiences of writing and reading. This project of fragmentary writing, unfinished, full of embedments, of turns and detours, if not « océanique » is placed under the sign of a never ending Time, inexhaustible, of the eternal divine. The « Jadis » is presented as an interval resembling an unceasing coming, separating the « souvenir »’s perception. It persists under the coming in the midst of all that returns midway from orality, sound and what’s written, in the space between what’s said and what’s unsaid. This is the path we suggest taking to analyze the manifestations of the « Jadis » in the mystical world, mysterious and metaphorical unfolding inside the silent being, « l’être-silencieux » of Quignard’s writing. We are thus speaking, from an intertextual, transaesthetic as well as a psychoanalytical perspective, of oblique lines, of music, of silence, of writing, of rewriting, of an anachronic reading and of the chase in the quest for the Jadis. Instead of following a direct and simple line, the author takes digressive paths through which he invites us to wager on a slipping Jadis « mythical » (« mythique »), its nuances and manifestations in visual and sound arts, the origins of writing and the roads of reading. But how can the elusive be chased, the unpredictable if we avoid detours and returns and the sinuous motions of Quignard’s erudition ?