Moscou-Paris-Alger, naissance et affirmation du Parti communiste algérien, 1920-1939

Moscow-Paris-Algiers, birth and affirmation of the Algerian Communist Party, 1920-1939

• Auteur / Autrice : Eloïse Dreure
• Direction : Jean Vigreux
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 30/09/2022
• Etablissement(s) : Bourgogne Franche-Comté
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, Espaces, Pratiques, Temps (Dijon ; Besançon ; 2017-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire Interdisciplinaire de Recherches « Sociétés, Sensibilités, Soin » (Dijon)
• Partenaire(s) de recherche : établissement de préparation : Université de Bourgogne (1970-2024)
• Jury : Président / Présidente : Serge Wolikow
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jean Vigreux, Ḥabīb al- Qazdaġlī, Françoise Blum, Alain Ruscio
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Ḥabīb al- Qazdaġlī, Françoise Blum
• DOI : 10.70675/e508dd2az8a55z4824z9953z048f65b0351d

Mots clés

Mots clés contrôlés

Colonialisme (idée politique)

Parti communiste algérien

Parti communiste français -- 1920-1939

Parti communiste français

Et l'Algérie

Algérie

Politique et gouvernement

1900-1945

Mots clés libres

Colonialisme

Communisme

Algérie

Colonialism

Algeria

Communism

Résumé

En partant des travaux sur le colonialisme et l'anticolonialisme, des travaux sur le phénomène communiste, en croisant tout cela avec de nouvelles sources, en particulier les archives de la SFIC, maintenant disponibles en ligne sur le portail de la MSH de Dijon, je me propose de construire un début d'histoire d'un objet peu étudié en tant que tel, le Parti communiste algérien. Mes recherches portent sur la période allant des années 20, alors que le PCA n'était encore qu'une section de la SFIC, à 1939 et l’interdiction du parti, en passant par la création du PCA en 1936. J’étudie ainsi les processus d'autonomisation, de contrôle, d'organisation. J’observe également les rapports entre les communistes de la colonie et la direction du parti à Paris et celle de l’IC, à Moscou, cela dans des périodes comme celle de la Bolchevisation, celle de la ligne « classe contre classe », et celle de l’antifascisme et du Front populaire. Il s’agit également de comprendre les liens entre les communistes algériens et les mouvements nationalistes, la place du PC dans ce qui constitue les prémices du mouvement de libération nationale et son rapport fluctuant avec le mot d’ordre d’indépendance de l’Algérie.Mais je souhaite surtout faire une histoire humaine du phénomène communiste en Algérie.Qui étaient ces communistes algériens ? Combien étaient-ils et comment se répartissaient-ils géographiquement ? Qui étaient les cadres du PCA ? Étaient-ils en lien avec la métropole ? Quelle influence avait sur leur action la société coloniale ? Comme s'inscrivaient-ils dans cette société coloniale ? Quel a été l'impact de la répression sur le mouvement communiste algérien ? Finalement, il s’agit de comprendre ce qu'était-ce qu'être communiste en Algérie dans la période 1920-1939 ? Qu'était-ce qu'être militant communiste dans un territoire colonial ? Cette question doit être aborder par un jeu d'échelles locale/nationale/internationale. De façon plus globale, tout cela devrait également éclairer le processus de circulation des hommes et des idées dans les sociétés coloniales.

Starting from works on colonialism and anticolonialism, works on the communist phenomenon, and crossing all this with new sources, in particular the archives of the SFIC, now available online on the portal of the MSH of Dijon, I propose to build a beginning of history of an object little studied as such, the Algerian Communist Party. My research covers the period from the 1920s, when the PCA was still a section of the SFIC, to 1939 and the banning of the party, through the creation of the PCA in 1936. I thus study the processes of empowerment, control and organization. I also observe the relations between the communists of the colony and the leadership of the party in Paris and that of the IC in Moscow, in periods such as that of Bolshevization, that of the ''class against class'' line, and that of anti-fascism and the Popular Front. It is also a question of understanding the links between Algerian communists and nationalist movements, the place of the CP in what constitutes the beginnings of the national liberation movement and its fluctuating relationship with the watchword of Algerian independence.But above all, I want to make a human history of the communist phenomenon in Algeria.Who were these Algerian communists? How many were they and how were they distributed geographically? Who were the cadres of the PCA? Were they connected to the metropolis? What influence did colonial society have on their actions? How did they fit into this colonial society? What was the impact of the repression on the Algerian communist movement? Finally, it is a question of understanding what it was to be a communist in Algeria in the period 1920-1939? What was it to be a communist activist in a colonial territory? This question must be approached through a set of local/national/international scales. In a more global way, all this should also shed light on the process of circulation of men and ideas in colonial societies.