Le possible de l’impossible : la question de l’expérience-limite chez Georges Bataille

The possible of the impossible : the question of limit-experience in the work of Georges Bataille

• Auteur / Autrice : Tianshu Zhao
• Direction : Alain Milon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Esthétique
• Date : Soutenance le 22/06/2022
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, langues, spectacles (Nanterre, Hauts-de-Seine ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Histoire des arts et des représentations (Nanterre)
• Jury : Président / Présidente : Jacob Rogozinski
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Alain Milon, Jacob Rogozinski, Qiang Dong, François de March, Yue Zhuo
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Jacob Rogozinski, Qiang Dong

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Bataille, Georges (1897-1962)

Expérience

Limite (philosophie)

Mots clés libres

Bataille

Impossible

Expérience

Ecriture

Existence

Savoir

Bataille

Impossible

Experience

Writing

Existence

Knowledge

Résumé

En général, la pensée de Georges Bataille se présente comme une poursuite de l’impossible, et se résume en la notion d’expérience-limite. Il s’agit d’un mouvement de contestation qui ne s’arrête devant aucune vérité et cherche à aller au-delà des limites du possible. Mais puisque l’impossible ne saurait jamais être atteint, cette expérience devient, en ce sens, une interrogation sur le possible de l’impossible. En d’autres termes, elle devient un mouvement qui s’affirme en affirmant les limites de notre pensée et de notre être, et représente ainsi pour nous comme un nouveau mode de pensée et d’être. Le passage de l’impossible au possible de l’impossible, de la contestation à l’affirmation, voilà ce que nous essayons de montrer dans cette étude consacrée à la notion d’expérience-limite. Pour ce faire, nous tentons d’abord de reconstituer la généalogie de cette notion, afin de comprendre la tradition philosophique de la discontinuité dans laquelle elle s’inscrit. Il s’agit ensuite de la situer dans l’histoire de la philosophie occidentale, pour voir comment elle se distingue dans tous les aspects de l’expérience au sens conventionnel et constitue une expérience de la non-expérience. Puis, nous entendons l’examiner sur le plan du savoir et celui de l’existence, dans le but de préciser ses caractères révolutionnaires. Enfin nous voulons, en la considérant comme écriture, analyser son sens pour la littérature et l’art, domaines où se manifeste pleinement sa valeur.

In general, Georges Bataille’s thought can be summed up as a pursuit of the impossible, and is represented in the notion of limit-experience. It is a movement of contestation that does not stop at any truth and seeks to go beyond the limits of the possible. But since the impossible can never be achieved, this experience becomes, in this sense, a rumination on the possible of the impossible. In other words, it becomes a movement that affirms itself by affirming the limits of our thought and our being, and thus represents for us a new way of thinking and being. This passage from the impossible to the possible of the impossible, from contestation to affirmation, is what we are trying to show in this study devoted to the notion of limit-experience. To do this, we first try to reconstruct the genealogy of this notion, in order to understand the philosophical tradition of discontinuity in which it is part. Next, we situate it in the history of Western philosophy, in order to see how it is distinguished in all aspects of experience in the conventional sense and constitutes an experience of non-experience. Then, we intend to examine it on the level of knowledge and that of existence, with the aim of specifying its revolutionary characteristics. We want finally, by considering it as writing, to analyze its meaning for literature and art, fields where its value is fully manifested.