Recherches sur la représentation de la mort en Espagne. Influences idéologiques et esthétiques du Siècle d’Or au XIXe siècle

Research on the representation of death in Spain. Ideological and aesthetic influences from the Golden Age to the 19th century

• Auteur / Autrice : Marcela Rivas-Jamett
• Direction : Pierre Civil
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études hispaniques et latino-américaines
• Date : Soutenance le 07/01/2022
• Etablissement(s) : Paris 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Europe latine et Amérique latine (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Les Cultures de l'Europe méditerranéenne occidentale (Paris)
• Jury : Président / Présidente : Marina Mestre Zaragozà
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Pierre Civil, Marina Mestre Zaragozà, Marc Zuili, Paloma Bravo
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Marina Mestre Zaragozà, Marc Zuili

Mots clés

Mots clés contrôlés

Influence

Goya, Francisco de (1746-1828)

Espagne

Art et politique

Thèmes, motifs

Peinture -- Espagne

Dans l'art

Mort

Vie intellectuelle -- Espagne -- 19e siècle

Mots clés libres

Siècle d’Or

Espagne – XVIIIe siècle

Espagne – XIXe siècle

Représentation de la mort

Peinture d’histoire

Réalisme social

Esthétique

Politique

Histoire des idées

Golden Age

18th century Spain

19th century Spain

Representation of death

History painting

Social realism

Aesthetics

Politics

History of ideas

Résumé

En crise chronique depuis la Guerre d’Indépendance, l’Espagne du XIXe siècle connaît un processus de réhabilitation géopolitique. La monumentale peinture d’histoire qu'elle développe alors, témoignage d'une certaine stratégie propagandiste qui apparaît largement fondée sur la représentation de la mort. Nostalgique de sa grandeur passée, la quintessence de son Siècle d’Or sert à encenser la spécificité hispanique et un système de représentations absolutistes qui nie les antagonismes politiques du présent, forts de valeurs constitutionnelles. L’histoire des idées comblerait ce hiatus, car la conceptualisation théologique, politique et juridique des représentations de la mort aux XVIe et XVIIe siècles, source de divergences idéologiques, fustigeraient les valeurs absolutistes et contre-réformistes fortement dégradées au XVIIIe siècle. Le XIXe s’ouvre alors au conflit de concepts et de représentations, où l’image de la mort s’émancipe de la peinture d’histoire absolutiste, avec une même exigence esthétique et historique. L’art se démocratise par un décentrement vers l’espace du conflit politique pour présentifier la mort de l’être social. Médiatisées par une iconographie mobile et journalistique, les représentations extensives de la mort – la mort sociale et la menace de mort – deviennent le matériau d’un réalisme social qui s’approprie le substrat goyesque et rompt avec le consensus idéologique autour de l’œuvre. Au-delà du processus de réification et de déshumanisation de l’être, cette étude porte sur les systèmes de pensée ayant contribué à l’évolution les représentations de la mort, à travers la transversalité de champs disciplinaires qui définissent l’image politique du XIXe siècle.

In chronic crisis since the War of Independence, nineteenth-century Spain underwent a process of geopolitical rehabilitation. The monumental history painting that it developed at the time, bears witness to a certain propaganda strategy that appears to be largely based on the representation of death. Nostalgic for its past greatness,the quintessence of its Golden Age serves to incense Hispanic specificity and a system of absolutist representations that negates the political antagonisms of the present, strengthened by constitutional values. The history of ideas would fill this gap, as the theological, political and legal conceptualisation of the representations of death in the 16th and 17th centuries, a source of ideological divergence, would castigate the absolutist and counter-reformist values that had been greatly degraded in the 18th century. The 19th century then opened up to a conflict of concepts and representations, where the image of death emancipated itself from absolutist history painting, with the same aesthetic and historical requirement. Art was democratised by decentring towards the space of political conflict to present the death of the social being. Mediated by a mobile and journalistic iconography, the extensive representations of death – social death and the threat of death – become the material of a social realism that appropriates the goyesque substratum and breaks with the ideological consensus around the work. Beyond the process of reification and dehumanisation of the human being, this study focuses on the systems of thought that contributed to the evolution of the representations of death, through the transversality of disciplinary fields that define the political image of the 19th century.