Filles en conflits : les liens familiaux à l'épreuve des vocations religieuses féminines (France et Espagne années 1830 - années 1900)

Daughters in conflicts : family ties and the challenge of female religious vocations (France and Spain, 1830s - 1900s)

• Auteur / Autrice : Inès Anrich
• Direction : Jeanne Moisand, Rebecca Rogers
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 08/12/2022
• Etablissement(s) : Paris 1
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale d'Histoire de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Centre d'histoire du XIXe siècle (Paris ; 195.?-....)
• Jury : Président / Présidente : Philippe Boutry
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jeanne Moisand, Rebecca Rogers, Vincent Gourdon
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : María Cruz Romeo Mateo, Pierre Karila-Cohen

Mots clés

Mots clés contrôlés

Religion

Famille

Famille

Jeunes femmes

Jeunes femmes

Mots clés libres

France XIXe siècle

Espagne XIXe siècle

Famille

Femmes

Genre

Fait religieux

Instituts religieux

Relations entre l'Eglise et l'Etat

Droit

19th century France

19th century Spain

Family

Women

Gender

Religion

Religious institutes

Church and State relations

Law

Résumé

Au XIXe siècle, la place du religieux dans les sociétés française et espagnole est redéfinie, non sans tensions. Ces transformations se manifestent notamment par l'essor des instituts religieux féminins et des vocations des femmes. Alors qu'à plusieurs reprises l'État espagnol interdit la vie consacrée, freinant ainsi son développement, le mythe de l'Espagne noire sous le joug d'une Église toute puissante reste une grille de lecture dominante en France. Ce paradoxe est le point de départ d'une étude comparée des conflits familiaux provoqués par l'entrée en religion des filles en France et en Espagne du début des années 1830 à la fin des années 1900. Si les vocations forcées, massives à l'époque moderne, restent un thème populaire dans la littérature, les jeunes femmes sont surtout confrontées à l'opposition de leurs parents devant leur projet de vie religieuse. Pour documenter ces cas, ce travail s'appuie sur les archives des institutions civiles ou religieuses qui les ont arbitrés. Il examine également les sources juridiques qui régissent les rapports entre la puissance paternelle et la profession religieuse des enfants, ainsi qu'un corpus journalistique et littéraire permettant d'observer que les sociétés espagnole et française du XIXe s'imaginent l'entrée en religion des femmes comme le produit d'une contrainte ou d'une manipulation. Ces conflits sont surtout une porte d'entrée dans l'intimité de familles en crise, issues de tous les milieux sociaux. Souvent motivées par l'incompatibilité entre les stratégies familiales décidées par les parents et la carrière religieuse des filles, l'opposition des parents à la vocation de ces dernières donne à voir le fonctionnement quotidien les économies domestiques, ainsi que les enjeux affectifs au cœur des liens familiaux. Malgré les rapports de pouvoir défavorables qu'elles subissent dans leur famille, certaines de ces jeunes femmes prennent l'habit religieux, ce qui met en lumière leur capacité d'action. À partir d'un observatoire religieux, cette thèse est donc une contribution à l'histoire genrée de la famille et des femmes dans l'Europe catholique du XIXe siècle.

In the 19th century, the place of religion in French and Spanish societies was redefined, not without tensions. These transformations led to the rise of female religious institutes and women's vocations. While the Spanish State prohibited religious life on several occasions - thus impeding its development - the myth of “l’Espagne noire” under the yoke of an all-powerful Church remained dominant for the French public. This paradox is the starting point for a comparative study of the family conflicts caused by the entry of girls into religion in France and Spain from the early 1830s to the late 1900s. While forced vocations, which were massive in the early modern era, remained a popular theme in literature, young women were mostly confronted with their parents' opposition to their plans for religious life. To document these cases, this work draws on the archives of the civil and religious institutions that arbitrated them. It also examines the legal sources that defined the relationship between paternal power and the religious profession of children, as well as a selection of newspapers and literary works which shows that Spanish and French societies of the 19th century imaginedwomen's entry into religion as the product of coercion or manipulation. These conflicts are lens to analyse the intimacy of families in crisis, from all social backgrounds. Often motivated by the incompatibility between family strategies and the religious career of their daughters, their parents’ opposition to their vocation reveals the daily functioning of the domestic economy, as well as the emotional stakes at the heart of family ties. Despite the unfavourable power relations they experienced, some of these young women nevertheless took the habit, which highlights their agency. Using a religious observatory, this thesis is a contribution to the gendered history of of women and the family in nineteenth-century Catholic Europe.