''Tristan Tzara. Pour une poétique de la connaissance (1925-1937)''

Tristan Tzara. For a poetics of knowledge (1925-1937)

• Auteur / Autrice : Florian Cunière
• Direction : Olivier Belin, Françoise Simonet-Tenant
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Litterature générale et comparée
• Date : Soutenance le 01/12/2022
• Etablissement(s) : Normandie
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Normandie Humanités (Mont-Saint-Aignan, Seine-Maritime)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d’études et de recherche éditer-interpréter (Mont-Saint-Aignan, Seine-Maritime ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Etablissement de préparation de la thèse : Université de Rouen Normandie (1966-....)
• Jury : Président / Présidente : Marie-Hélène Boblet
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Olivier Belin, Françoise Simonet-Tenant, Marie-Paule Berranger, Antonio Rodriguez, Thierry Roger
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Marie-Paule Berranger, Antonio Rodriguez

Mots clés

Mots clés contrôlés

Tzara, Tristan (1896-1963)

Littérature et sciences

Psychanalyse et littérature

Littérature et anthropologie

Marxisme et littérature

Primitivisme (littérature)

Surréalisme (littérature)

Dadaïsme

Mots clés libres

Tristan Tzara

Poésie

Connaissance

Avant-garde

Dadaïsme

Surréalisme

Ethnologie

Primitivisme

Marxisme

Psychanalyse

Relativité

Mécanique quantique

Biologie

Hasard

Humour

Engagement

Tristan Tzara

Poetry

Knowledge

Avant-garde

Dadaism

Surrealism

Ethnology

Primitivism

Marxism

Psychoanalysis

Relativity

Quantum mechanics

Biology

Happenstance

Humor

Commitment

Résumé

Cette thèse se propose de revenir sur une période charnière de l’œuvre de Tristan Tzara (1925-1937) pour mettre en lumière le rôle joué dans son écriture par les savoirs scientifiques. Marqué par une succession de révolutions intellectuelles dans de multiples champs disciplinaires, le premier tiers du XXe siècle est en effet le témoin de nouveaux paradigmes qui entérinent une approche inédite de l’être humain et du cosmos. Désirant s’affranchir de systèmes de pensée (positivistes, rationalistes, capitalistes et ethnocentristes) qu’ils jugent obsolètes, les avant-gardes littéraires et artistiques prennent acte de ces bouleversements philosophiques et scientifiques. Animé par une curiosité sans bornes et influencé par les recherches menées par le groupe surréaliste auquel il se rallie de 1929 à 1935, Tristan Tzara, encore trop souvent considéré sous l’angle du seul mouvement Dada, s’est lui-même emparé de ces problématiques nouvelles, lesquelles ont durablement infléchi son imaginaire et sa pratique artistique. À travers divers modes de réappropriation et d’hybridation tels que le collage, la réécriture ou encore la reprise d’un vocabulaire spécialisé, ses écrits théoriques et poétiques témoignent ainsi de sa volonté d’élaborer une nouvelle méthode de connaissance dans laquelle art, science et politique œuvrent désormais de concert.

This thesis offers to come back on a turning point in Tristan Tzara’s work (1925-1937) to bring the role that scientifical knowledges played on is writing to light. Marked by a series of intellectual revolutions in various fields, the first third of the twentieth century is actually witness to new paradigms approving an unseen approach of both human being and cosmos. Wanting to free himself from thoughts system (positivism, rationalism, capitalism, and ethnocentrism) that he considers being obsolete, the artistic and literary avant-gardes take cognizance of those philosophical and scientifical changes. Moved by a limitless curiosity and influenced by the research carried by a group of surrealists which he reached between 1929 and 1935, Tristan Tzara, yet too frequently seen only from the Dada movement viewpoint, took on these new questions himself, which have lastingly inflected his imagination and artistic practice. Through different reappropriation and hybridization methods such as collage, rewriting or even reuse of a specialized vocabulary, his theoretical and poetical writings thus show his willingness to create a new method of knowledge in which art, science and politic now work in harmony.