"Heureux celui qui se dit turc". L'apprentissage de l'histoire nationale par des lycéen.nes issu.es de classes populaires en Turquie et leurs socialisations scolaires

“Happy is he who calls himself a Turk”. The learning of national history by high school students from working classes in Turkey and their school socializations

• Auteur / Autrice : Elif Can
• Direction : Christine Détrez, Kamil Cem Őzatalay
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie, démographie
• Date : Soutenance le 20/06/2022
• Etablissement(s) : Lyon
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences sociales (Lyon)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École normale supérieure de Lyon (2010-...)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre Max Weber (Lyon ; Saint-Étienne ; 2011-....)
• Partenaire(s) de recherche : établissement de codirection internationale : Galatasaray üniversitesi (Istanbul)
• Jury : Président / Présidente : Sarah Gensburger
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Christine Détrez, Kamil Cem Őzatalay, Sarah Gensburger, Laurent Fleury, Alexandra Oeser, Géraldine Bozec, Emmanuel Szurek
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Laurent Fleury, Alexandra Oeser

Mots clés

Mots clés contrôlés

Élèves du secondaire

Socialisation politique

Turquie

Histoire -- Étude et enseignement

Mots clés libres

Apprentissage d’histoire

Socialisation politique

Éducation nationale

Enseignement d’histoire en Turquie

Learning history

Political socialization

National Education

History teaching in Turkey

Résumé

Cette thèse propose de problématiser l’apprentissage de l’histoire nationale par des lycén•nes issu•es des classes populaires en Turquie. S’inscrivant dans la lignée de travaux dispositionnalistes, elle a pour vocation d’interroger les réceptions de ces connaissances historiques au croisement des effets socialisateurs multiples. Fondée sur une enquête qualitative réalisée auprès des lycén•nes (17- 19 ans) dans deux établissements scolaires à Istanbul, elle cherche à démontrer ce que les élèves retiennent réellement des cours d’histoire. Plus précisément, en suivant une approche élargie de la socialisation politique, cette enquête interroge l’intériorisation par les élèves des valeurs et des normes que l’institution scolaire cherche à véhiculer à travers l’enseignement d’histoire. En effet, identifier les finalités civiques et identitaires qui sont assignées à l’enseignement d’histoire en Turquie était une étape indispensable afin de montrer comment les élèves se situent par rapport à ces dernières. Ainsi, l’enquête de terrain menée dans les établissements scolaires a été complétée par l’analyse d’un corpus composé de documents officiels des documents du Conseil de l’éducation nationale et des manuels scolaires. En définitive, la question des réceptions de la narration historique transmise par l’école a été abordée dans la thèse à travers plusieurs aspects : les dispositions scolaires, les pratiques culturelles (lectures, visites de musées, regarder des films et des séries), les configurations et les trajectoires familiales, les interactions sociales avec les groupes de pairs.

This dissertation proposes to problematize the learning of national history by high school students coming from the working classes in Turkey. In keeping with the line of dispositionalist theory, its vocation is to question the receptions of this knowledge at the crossroads of multiple socializing effects. Based on a qualitative field research carried out with high school students (17 to 19 years old) in two schools in Istanbul, this study seeks to demonstrate what students really retain from history courses. More specifically, following a broader approach to political socialization, this research questions the students' internalization of the values and political norms that the school institution seeks to convey through history teaching. Indeed, identifying the purposes of civic and identity instruction that are assigned to history teaching in Turkey was an essential step in order to outline how the students are situated in relation to the latter. Thus, the field research conducted in schools was supplemented by the analysis of a corpus composed of official documents of the Council of national education and textbooks. Finally, the question of the receptions of the historical narration transmitted by the school was approached in this research through several aspects: school context socialization, cultural practices (readings, museum visits, watching movies and series), family configurations and trajectories, social interactions with peer groups.