Pratiques rituelles et sauvegarde du patrimoine culturel immatériel dans le Kajoor (Sénégal) : évolution historique, défis et perspectives

Ritual practices and conservation of intangible cultural heritage in Kajoor (Senegal) : historical evolution, challenges and perspectives

• Auteur / Autrice : Mandiaye Fall
• Direction : Mickaël Augeron, Jean-François Faü
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire et civilisations : histoire des mondes modernes et histoire du monde contemporain
• Date : Soutenance le 23/03/2022
• Etablissement(s) : La Rochelle
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Euclide (La Rochelle ; 2018-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique (Nantes)
• Jury : Président / Présidente : Laurent Vidal
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Mickaël Augeron, Jean-François Faü, Laurent Vidal, Caroline Le Mao, Guy Saupin, Abdoulaye Camara, Omar Guèye, Florence Petroff
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Caroline Le Mao, Guy Saupin

Mots clés

Mots clés contrôlés

Culture

Sénégambie

Structure sociale

Animisme

Cayor (Sénégal)

Cosmogonie africaine

Gestion

Patrimoine oral et immatériel de l'humanité

Mots clés libres

Rites

Ritualisation

Culte

Croyance

Animisme

Divinités

Structures sociales

Patrimoine culturel immatériel

Kajoor

Pays Ouolof

Sénégambie

Ethnie

Ouolof

Culture

Expressions culturelles

Identité

Valorisation

Développement durable

Rites

Ritualization

Worship

Belief

Animism

Divinities

Social structures

Intangible cultural heritage

Kajoor

Ouolof country

Senegambia

Ethnicity

Wolof

Culture

Cultural expressions

Identity

Promotion

Sustainable development

Résumé

Selon certaines croyances cosmologiques traditionnelles de la Sénégambie, les esprits des morts évolueraient dans un monde parallèle et seraient chargés de régir celui des vivants. Le phénomène religieux a pour fonction principale de donner un sens à la vie en comblant les incertitudes et en atténuant l’angoisse existentielle face à une nature capricieuse et souvent hostile. L’emprise directe, ou indirecte, du sacré sur les activités fige les concepts et pratiques essentialistes perpétués à travers une ritualisation nécessaire à la survie du patrimoine culturel immatériel des sociétés de l’oralité.La pratique rituelle s’est imposée comme étant le principal procédé servant à la conservation du patrimoine culturel immatériel des Ajoor. Les expressions et représentations sont entourées souvent d’un substrat surnaturel et/ou symbolique sur lequel se fixent les acquis théoriques, moraux, techniques et religieux. Les influences civilisationnelles reçues de part et d’autre ont opéré une forme d’hybridation culturelle avec des nuances spatiales dans la manière de pratiquer les croyances animistes ancestrales.Il va de soi que l’étude du passé des communautés devrait avoir comme principale finalité une meilleure compréhension du présent en vue de la préparation à un futur possible prospère, dans une posture qui prend en compte la durabilité. En s’inspirant du tréfonds culturel local, il serait possible de produire un modèle de citoyen capable de prendre en charge efficacement les défis qui lui sont contemporains. Cette thèse s’applique à modéliser cet argumentaire à travers l’exemple du patrimoine culturel immatériel du Kajoor majoritairement habité par des Ajoor.

According to some traditional cosmological beliefs in Senegambia, the spirits of the dead evolve in an alternative world and are given the responsibility of ruling that of the living. The main function of the religious phenomenon is to give life a meaning by overcoming uncertainties and reducing existential anxiety in the face of a tricky and often hostile nature. The direct or indirect hold of the sacred over activities sets essentialist concepts and practices perpetuated through a ritualization necessary for the survival of the intangible cultural heritage of oral societies.The ritual practice has established itself as the main process for the conservation of the intangible cultural heritage of the Ajoor. Expressions and representations are often wrapped in a supernatural and / or symbolic substrate on which theoretical, moral, technical and religious achievements are based. The civilizational influences received on both sides have generated a form of cultural hybridization with spatial slight differences in the way of practicing ancestral animist beliefs. It goes without saying that the main purpose of studying the past of communities should be a better understanding of the present with a view to preparing for a possible prosperous future, in a position that takes sustainability into account. By drawing inspiration from the local cultural core, it will be possible to produce a model of citizen able to efficiently deal with the challenges that are contemporary with him. This thesis aims at modeling this argument through the example of the intangible cultural heritage of Kajoor mainly inhabited by Ajoor people.