Se (re)construire dans l'éphémère : ethnographie d'un encampement au Kurdistan d'Irak

Start over in the Ephemeral : Ethnography of an Iraki Kurdistan Encampment

• Auteur / Autrice : Charlotte Watelet
• Direction : Hamit Bozarslan, Riccardo Ciavolella
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie sociale et ethnologie
• Date : Soutenance le 13/10/2022
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales
• Jury : Président / Présidente : Isabelle Rivoal
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Isabelle Rivoal, Roberto Beneduce, Nicolas Puig, Cécile Boëx
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Roberto Beneduce, Nicolas Puig

Mots clés

Mots clés contrôlés

Syrie -- 2011-.... (Guerre civile)

Mémoire collective

Kurdes

Réfugiés kurdes

Vulnérabilité (psychologie)

Kurdistan

Anthropologie

Camps de réfugiés

Mots clés libres

Encampement

Anthropologie de la vulnérabilité

Crise syrienne

Apocalypse culturelle

Mémoire(s) histoire kurde

Encampement

Anthropology of vulnerability

Syrian crisis

Cultural apocalypse

Memory(s) of Kurdish history

Résumé

Au carrefour de l’anthropologie et de l’histoire, cette thèse analyse l’évolution conjointe d’un camp humanitaire – dans ses différentes phases de construction – et de l’expérience qu’en font ses habitants, venus se réfugier au Kurdistan irakien après avoir fui la guerre en Syrie. À partir d’un terrain immersif mené par intermittence entre 2014 et 2019, la thèse se présente comme la monographie d’un camp, et plus particulièrement d’un encampement, c’est-à-dire du processus par lequel un espace de vie provisoire s’établit dans la durée et au sein duquel ses habitants, malgré l’incertitude, parviennent à s’implanter. Dynamique, cette anthropologie – qui n’est donc plus celle d’un lieu ni d’une population mais d’une trajectoire commune – décrit une succession d’épreuves, relatives aux différentes étapes observées dans la structuration et dans l’expérimentation du camp.La première, celle de l’installation, montre le camp comme un espace ouvert et détecte l’émergence d’une relation entre la société d’accueil, kurde irakienne, et la population exilée, kurde syrienne, cet exil offrant la possibilité de retrouvailles entre ces deux communautés séparées par l’histoire. La seconde, de fermeture, présente un phénomène d’extraterritorialisation, entraîné par les manœuvres combinées des organismes humanitaires et des partis politiques locaux. Déterminante, cette étape emmène l’ethnographie sur le terrain de l’histoire : ainsi séparés du monde ordinaire, les résidents du camp se retrouvent pris dans un face-à-face avec le passé, coincés dans cet espace liminaire où se rejouent des situations historiques, et dévoile l’expérience d’une violence continue. La thèse observe la manière dont l’incertitude, du fait de sa dimension transhistorique, s’impose comme condition existentielle, et analyse l’encampement comme un volet complexe et singulier de cette expérience commune, menant irrémédiablement vers la question de l’effondrement et de la refondation.

At the crossroads of anthropology and history, this thesis analyzes the joint evolution of a humanitarian camp – during its different phases of construction – and the experience of its inhabitants, who came to Iraqi Kurdistan as refugees after fleeing the civil war in Syria.Based on an immersive fieldwork conducted intermittently between 2014 and 2019, the thesis is presented as a monograph of a camp, and more specifically of encampment, that is to say the process by which a temporary living space is established over time and within which its inhabitants, despite the uncertainty, manage to settle. This dynamic anthropology - which is no longer that of a place or a population but of a common trajectory - describes a succession of trials, relating to the different stages observed in the structuring and experiencing of the camp.The first step of encampement – named the installation – shows the camp as an open space and detects the rise of a relationship between the host society, Iraqi Kurdish, and the exiled population, Syrian Kurdish – this exile offering these two communities separated by history the opportunity to come together. The second one – the closure – presents a phenomenon of extraterritorialization, brought about by the combined maneuvers of humanitarian organizations and local political parties. This stage is decisive and takes the ethnography to the field of history: thus separated from the ordinary world, the residents of the camp are caught in a face-to-face with the past, trapped in this liminal space where historical situations are replayed and the experience of ongoing violence is revealed. The thesis observes how uncertainty, because of its transhistorical dimension, imposes itself as an existential condition. It analyzes the process of encampment as an experience of disaster ad as struggle to survive, in existential terms.