La quête de guérison spirituelle en milieu pentecôtiste (Côte d'Ivoire) : Une ethnographie du camp Jésus le Chemin de la Vérité de Gonzagueville

The quest for spiritual healing in a Pentecostal environment (Ivory Coast) : An ethnography of the camp Jesus the Path of Truth in Gonzagueville

• Auteur / Autrice : Vincent Konan
• Direction : Joël Candau, Arnaud Halloy
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie
• Date : Soutenance le 28/03/2022
• Etablissement(s) : Université Côte d'Azur
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, humanités, arts et lettres (Nice ; 2016-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire d'anthropologie et de psychologie cliniques, cognitives et sociales (Nice ; 2016-)
• Jury : Président / Présidente : Roch Yao Gnabeli
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Roch Yao Gnabeli, Véronique Duchesne

Mots clés

Mots clés contrôlés

Églises pentecôtistes

Guérison -- Aspect religieux

Guérison par la foi

Côte d'Ivoire

Pentecôtistes

Mots clés libres

Camp de prière

Guérison spirituelle

Identité

Spatialité/matérialité

Émotions

Spiritual healing

Spatiality/materiality

Emotions

Identity

Prayer camp

Résumé

Cette thèse interroge les motifs et dispositifs qui président à la préférence des acteurs pour la « guérison spirituelle » en Côte d'Ivoire. Dans cette perspective, une enquête ethnographique a été menée dans le camp de prière Jésus Chemin de la Vérité, situé à Gonzague ville au sud d'Abidjan. Pour de nombreux individus en quête de réponse à leur infortune, les camps de prière se présentent comme une alternative au système de santé conventionnel, comme le lieu où non seulement leur corps, mais également leur âme pourra être traitée. Afin d'investiguer les motifs qui sous-tendent la conversion religieuse au pentecôtisme, des entretiens ont été menés auprès des « fidèles-malades », des responsables religieux du camp ainsi que des visiteurs. Nous nous sommes également attelés à travers une observation participante à décrire les nombreuses activités rituelles du camp, l'ambiance qui y règne ainsi que les formes de sociabilité qui s'y développent. Il ressort de notre enquête que la « guérison spirituelle » peut être appréhendée comme un processus de transformation identitaire dont les manifestations se font ressentir dans toutes les sphères de la vie des fidèles, et en particulier dans la dimension intime du rapport à soi, à Dieu et à l'entourage (communauté, famille). Nous avons également mis en évidence l'importance des dispositifs rituels, et en particulier du rôle des affects et du corps dans ce processus transformatif. Le travail de l'espace du camp, sa matérialité, son environnement sensoriel et relationnel sont autant de dimensions des pratiques rituelles qui favori-sent un engagement émotionnel intense des fidèles et qui participent directement à la « (ré) invention de soi » (Kaufmann, 2004). Pour défendre cette perspective, nous avons procédé en deux étapes. Dans la première partie de cette thèse, nous restituons le mouvement pentecôtiste dans le marché religieux ivoirien d'offre de soin. Dans la seconde partie, nous décrivons et analysons en détail les nombreuses activités liturgiques proposées au sein du camp, ainsi que leurs potentiels prolongement en-dehors de celui-ci.

This thesis questions the motives and devices that preside over the preference of actors for "spiritual healing" in Côte d'Ivoire. In this perspective, an ethnographic survey was conducted in the prayer camp Jesus Path of Truth, located in Gonzague city south of Abidjan. For many individuals in search of an answer to their misfortune, the prayer camps present themselves as an alternative to the conventional health care system, as the place where not only their body, but also their soul can be treated. In order to investigate the motives underlying the religious conversion to Pentecostalism, interviews were conducted with the "faithful-sick", religious leaders of the camp as well as visitors. We also set out through participant observation to describe the many ritual activities of the camp, the atmosphere that reigns there as well as the forms of sociability that develop there.Our survey shows that "spiritual healing" can be understood as a process of identity transformation whose manifestations are felt in all spheres of the lives of the faithful, and in particular in the intimate dimension of the relationship to oneself, to God. and the environment (community, family). We have also highlighted the importance of ritual devices, and in particular the role of affects and the body in this transformative process. The work of the space of the camp, its materiality, its sensory and relational environment are all dimensions of the ritual practices which favor an intense emotional commitment of the faithful and which participate directly in the "(re)invention of the self". (Kaufman, 2004). To defend this perspective, we proceeded in two stages. In the first part of this thesis, we situate the Pentecostal movement in the Ivorian religious care market. In the second part, we describe and analyze in detail the many liturgical activities offered within the camp, as well as their potential extension outside of it.