Fabrique patrimoniale et enjeux touristiques à Ouidah (Bénin) : place de la mémoire de la traite négrière, des pratiques culturelles vodoun et des architectures anciennes

Heritage factory and tourism issues in Ouidah (Benin) : place of the memory of the slave trade, vodoun cultural practices and ancient architectures

• Auteur / Autrice : Gbèhouèkan Sylvestre Edjekpoto
• Direction : René-Paul Desse
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Aménagement de l'espace et Urbanisme
• Date : Soutenance le 04/07/2022
• Etablissement(s) : Brest en cotutelle avec Université d'Abomey-Calavi (Bénin)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, temps, territoires (Angers)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut de géoarchitecture
• Jury : Président / Présidente : Nicolas Bernard
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Nicolas Bernard, Expédit Wilfrid Vissin, Saskia Cousin, Christine Mengin, Lionel Prigent
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Expédit Wilfrid Vissin, Saskia Cousin

Mots clés

Mots clés contrôlés

Tourisme culturel

Ouidah (Bénin)

Patrimoine culturel

Mots clés libres

Patrimonialisation

Patrimoine culturel

Patrimoine architectural

Tourisme

Cultures vodoun

Mémoire de la Traite négrière

Patrimonialization

Cultural heritage

Architectural heritage

Tourism

Vodoun cultures

Memory of the Slave Trade

Résumé

La fabrique patrimoniale et les pratiques touristiques qu’elle engendre mobilise une pluralité remarquable d’acteurs inscrits dans des jeux complexes aux intérêts divers et enchevêtrés. Etudier le dytique patrimoine culturel et tourisme s’apparente à un exercice délicat au regard de la foison des données qu’il sollicite et de la subtilité qui les caractérise. Dans le contexte africain, au cœur de la ville historique de Ouidah, en République du Bénin, la patrimonialisation et la mise en tourisme des pratiques culturelles vodoun, de la mémoire de la traite négrière et des architectures anciennes, mettent au jour des logiques qui questionnent les théories admises. Parti du cas de Ouidah au Bénin, comparé à ceux d’Oshogbo au Nigéria, de Gorée au Sénégal et de Grand-Bassam en Côte d’Ivoire, ce travail de recherche, instrumenté par la méthodologie compréhensive, rend disponible une démarche scientifique d’exploration de la fabrique patrimoniale et des pratiques touristiques. Il construit la notion de patrimonialisation ascendante et descendante qui cohabitent, s’opposent ou se complètent, en général sur les territoires africains.

The heritage factory and the tourism practices it generates mobilize a remarkable plurality of actors involved in complex games with diverse and entangled interests. Studying the dynamics of cultural heritage and tourism is a delicate exercise in view of the wealth of data it solicits and the subtlety that characterizes them. In the African context, in the heart of the historic city of Ouidah, in the Republic of Benin, the patrimonialization and the setting in tourism of the vodoun cultural practices, the memory of the slave trade and the ancient architectures, bring to light logics that question the accepted theories. Starting from the case of Ouidah in Benin, compared to those of Oshogbo in Nigeria, Gorée in Senegal and Grand-Bassam in Côte d'Ivoire, this research work, instrumented by the comprehensive methodology, makes available a scientific approach to the exploration of the heritage factory and tourism practices. It constructs the notion of bottom-up and top-down heritage that coexist, oppose or complement each other, generally in African territories.