Le soin, en compagnie d'Hannah Arendt : au-delà de la biopolitique et du care

Caring with Hannah Arendt : beyond biopolitics and the ethics of care

• Auteur / Autrice : Pauline Bégué
• Direction : Frédéric Worms, Cynthia Fleury
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance le 14/12/2021
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, Arts, Sciences humaines et sociales (Paris ; 2010-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : République des savoirs : lettres, sciences, philosophie
• Partenaire(s) de recherche : établissement de préparation de la thèse : École normale supérieure (Paris ; 1985-....)
• Jury : Président / Présidente : Fabienne Brugère
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Frédéric Worms, Cynthia Fleury, Fabienne Brugère, Guillaume Le Blanc, Didier Sicard
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Guillaume Le Blanc, Didier Sicard

Mots clés

Mots clés contrôlés

Philosophie

Mots clés libres

Biopolitique

Care

Soin

Hannah Arendt

Responsabilité

Médecine

Politique

Philosophie politique

Souci du monde

Politics

Care

Hannah Arendt

Responsibility

Medicine

Politics

Political philosophy

Care for the world

Résumé

Par cette thèse, nous interrogeons la philosophie d’Hannah Arendt afin de discerner la teneur politique qui unit la pluralité de nos expériences de soin. Le soin est une expérience ordinaire qui, pensée à l’aune de l’action, peut redonner sens au politique. Loin de se restreindre aux milieux médicaux et parentaux, auxquels il est constamment reconduit, le soin témoigne de ce souci du monde qui révèle ce par quoi (l’inter-esse) et ce à quoi (nos habitats) nous tenons. Le soin se comprend comme cette inquiétude devant les dangers qui menacent notre humanité et cette attention aux gestes, aux lieux, et aux liens qui entretiennent des « mondes miniatures ». Face aux critiques du paternalisme et du maternage, le soin vise à entre-tenir un juste-écart entre les individus. Il est un « pouvoir » subjectivant qui révèle l’unicité de chacun. Cette pensée politique du soin permet d’esquisser une troisième voie entre les éthiques du care et les théories de la biopolitique. Elle permet de répondre au désintérêt du monde et de raviver les désirs du politique en se reconnectant à ce que chacun peut.

In this thesis, we wish to question Hannah Arendt’s philosophy in order to reveal the political content that unites the plurality of our experiences of care. Care is an ordinary experience that can give meaning to politics. Far from being restricted to the medical and parental environments, to which it is constantly assigned, care testifies to this concern for the world that reveals by what means (the inter-esse) and to what (our habitats) we hold onto. Care is understood as the concern for the dangers that threaten our humanity and the attention to gestures, places, and links that maintain “miniature worlds”. Faced with the criticisms of paternalism and mothering, care aims at maintaining a fair distance between individuals. It is a subjectivizing “power” that reveals the uniqueness of each individual. This political thought of care allows us to sketch a third way between the ethics of care and biopolitical theories. It allows us to respond to the disinterest for the world and to rekindle the desire for politics, by tapping into what each person can do.