L'ascèse et le retrait du monde : la représentation de l'ermite chrétien dans la littérature latine d'Italie et de Gaule (IVe-Ve siècles)

Asceticism and withdrawal from the world : The representation of the christian hermit in latin literature of Italy and Gaul (IV-Ve c)

• Auteur / Autrice : Marie-Carole Paumier
• Direction : Frédéric Chapot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues et littératures anciennes
• Date : Soutenance le 21/09/2021
• Etablissement(s) : Strasbourg
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Centre d'analyse des rhétoriques religieuses de l'Antiquité (Strasbourg)
• Jury : Président / Présidente : Michele Cutino
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Gérard Freyburger, Joelle Soler
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Aline Canellis, Jacques Elfassi

Mots clés

Mots clés contrôlés

5e siècle

4e siècle

Littérature comparée -- Italienne et latine

Hagiographie

Ermites

Philologie classique

Mots clés libres

Ermite

Hagiographie

Littérature chrétienne de l'Antiquité

Vies de saints

Hermit

Hagiography

Christian literature of Antiquity

Lives of saints

Résumé

La vie d’Antoine connut un succès immédiat jusqu’en Occident, dans les milieux ascétiqueslatins, grâce à des traductions latines. La thèse se propose de reconstituer la représentation littéraire de l’ermite chrétien aux IVe-Ve siècles. La représentation de l’idéal ascétique del’ermite d’Orient se caractérise par un ensemble de motifs qui vont constituer une topique del’ermite. Après avoir relevé la typologie de l’ermite égyptien, la thèse s’attache ensuite àétudier la représentation littéraire du modèle érémitique oriental à travers la vision deJérôme, plutôt tourné vers l’Orient, qui propose une topique érémitique proche du publicd’aristocrates lettrés auquel il s’adresse, et celle de Sulpice Sévère, représentée par saintMartin. Désormais, la topique érémitique, véritable constituant du discours hagiographique,est indissociable de la sainteté. L’étude de quelques Vies latines du Ve siècle a permis d’isolerces topoi dans la production littéraire latine.

The Life of Antony was an immediate success even in the West, in Latin ascetic circles, thanksto Latin translations. The thesis proposes to reconstitute the literary representation of theChristian hermit in the fourth-fifth centuries. The representation of the ascetic ideal of theeastern hermit is characterized by a set of motifs that will constitute a topical of the hermit.After noting the typology of the Egyptian hermit, the thesis then focuse on studying theliterary representation of the Eastern eremitic model through the vision of Jerome, ratherturned towards the East, which proposes an eremitic topical close to the audience of literatearistocrats to whom it is addressed, and that of Sulpice Severus, represented by Saint Martin.From now on, the eremitic typology, a true constituent of hagiographic discourse, isinseparable from holiness. The study of some Latin Lives of the Fifth made it possible to isolatethese topoi in Latin literary production.