De l’Afropea à l’Afro-Atlantique : une étude de quatre romans de Léonora Miano et Fatou Diome

From Afropea to the Afro-Atlantic : a study of four novels by Léonora Miano and Fatou Diome

• Auteur / Autrice : Charlotte Mackay
• Direction : Romuald Fonkoua, Véronique Duché-Gavet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance le 15/06/2021
• Etablissement(s) : Sorbonne université en cotutelle avec University of Melbourne
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Littératures françaises et comparée (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherche en littérature comparée (Paris)
• Jury : Président / Présidente : Kerry-Jane Wallart
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Kerry-Jane Wallart, Sarah Davies Cordova

Mots clés

Mots clés contrôlés

Afrique subsaharienne

Diome, Fatou (1968-....)

Critique et interprétation

Miano, Léonora (1973-....)

Dans la littérature

Identité collective

Mots clés libres

Léonora Miano

Fatou Diome

Afropea

Atlantique noir

Fiction

Conscience afro-diasporique

Léonora Miano

Fatou Diome

Afropea

Black Atlantic

Fiction

Afro-diasporic consciousness

Résumé

De récentes études dans le domaine de la littérature francophone subsaharienne suggèrent que les auteurs subsahariens vivant et écrivant en Europe présentent dans leurs œuvres une image fondamentalement dévalorisante de leur continent d’origine. Cette thèse analyse la représentation textuelle du continent africain et de l’africanicité dans les romans de deux auteurs contemporains subsahariens écrivant sur l’Afrique depuis l’Europe – la Camerounaise Léonora Miano et la Sénégalaise Fatou Diome. Cette étude vise à déterminer si Miano et Diome présentent dans leurs textes respectifs une image dévalorisante de l’Afrique subsaharienne et de l’africanicité de façon générale ou, inversement, s’il existe dans leur fiction des éléments témoignant d’un engagement dans un projet de revalorisation identitaire. À travers le concept théorique de conscience afro-diasporique, concept qui s’appuie sur les études postcoloniales, diasporiques et féministes littéraires, cette étude met à jour une évolution marquée de la production littéraire de Miano et Diome. Elle fournit une analyse comparative du Ventre de l’Atlantique (2003) de Diome et L’intérieur de la nuit (2005) de Miano suivie par celle de Celles qui attendent (2010) de Diome et Les aubes écarlates : Sankofa cry (2009) de Miano pour mettre en évidence l’engagement de plus en plus ardent des auteurs à réhabiliter et revaloriser l’africanicité contemporaine à travers la fiction. Cette revalorisation identitaire s’inscrit dans un mouvement qui déborde les confins de l’Afropea en tant qu’espace binaire et colonial et, dans un élan international, aborde les espaces de la diaspora africaine outre-Atlantique.

Recent research in the field of Francophone African literature has suggested that contemporary Sub-Saharan authors living and writing in Europe present in their works a fundamentally devalorising image of their continent of origin. This thesis considers the textual representation of the African continent and Africanicity in the novels of two contemporary Sub-Saharan authors writing in French on Africa from Europe – Léonora Miano from Cameroon and Fatou Diome from Senegal. The study seeks to determine whether Diome and Miano present in their texts a devalorising image of Sub-Saharan Africa and Africanicity more broadly or, conversely, whether there is evidence in their fiction of a commitment to a project of Afro-identitarian revalorisation. This study demonstrates a marked evolution across the literary production of Miano and Diome through the theoretical concept of Afro-diasporic consciousness informed and developed upon by theory drawn from postcolonial, diaspora and feminist literary studies. It comparatively analyses Diome’s Le Ventre de l’Atlantique (2003) and Miano’s L’intérieur de la nuit (2005) followed by Diome’s Celles qui attendent (2010) and Miano’s Les aubes écarlates: Sankofa cry (2009) to reveal the authors’ increasingly ardent commitment to rehabilitating and revalorising contemporary Africanicity through fiction. This revalorisation is shown to be dependent on movement beyond the bounds of binary and colonially-referential Afropea and towards transnational engagement with Africa’s Black Atlantic diaspora.